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归终

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基本资料
本名 归终
外文名 英:Guizhong
日:帰終きしゅう
韩:귀종
别号 尘之魔神、尘王、尘神、大衣袖的少女、哈艮图斯(Haagentus)
性别
发色 灰髮蓝髮
瞳色 灰蓝瞳
种族 魔神
元素
萌点 温柔土地神女神仙人君主历史角色贫乳裸足汉服露背装分离袖子广袖超长袖短裤脚环
出身地区 璃月地区
活动范围 璃月地区
所属团体 归离集
个人状态 已于魔神战争中陨落

亲属或相关人
帝君留云阿萍灶神马科修斯鸣海栖霞真君

异世界同位体:洛天依

相关图片
“教之以智,律之以德,坚其筋骨,众志一心,四者汇之而成『归离集』”
————归终四诫

归终是游戏《原神》及其衍生作品的登场角色。

简介

「尘之魔神」归终。

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角色经历

「…初,因农而兴,聚之为集…」
「…有神临,名『归终』,善扬尘,遮天不知几千里…」
「…引诫四条,告以诸民…」
「…后又有神临,以岩为器,迁璃月族民于集,共护诸民…」
「…取二神之名,号此集为『归离』…」
「…战于『归离原』,彼时黑尘漫天,千岩俱裂…」

魔神归终的民众于今天衡山之北建立了聚落,后岩神与归终定下盟约,共同经营「归离集」。归终向岩神赠送了「尘世之锁」作为契约的信物,声称自己的一切智慧都在锁中。「归离集」在两位神明的治理下,一直安稳地存在了很长时间。

归离原遗址的石碑记载「…取二神之名,号此集为『归离』…」,即归离之名取尘王归终的字与岩王的字;在千年后,魔神战争结束,七神体系建立后成书的《石书辑录》,则记载为尘王将自己的民众带到岩王领地时所言「今我民,皆安居乐业,几同乡,莫如名之归离原。」[1]

归终经常邀请其他仙人来到归离集聚会。在自己和鸣海栖霞真君、留云借风真君关于宝物和机关术的对决显摆中,归终一般充当和事佬的角色。宴后,归终总是会和歌尘一起留下赏当时归离原上的琉璃百合花海。她在音律上和歌尘浪市真君存在不同见解,制造了集谱曲与演奏于一体的机关「涤尘铃」和歌尘浪市真君较量。留云借风真君请岩王帝君收走了「涤尘铃」平息矛盾,在此之后,她们两个成了闺蜜。在机关术上,她又高过留云借风真君一筹。她发明的「翳狐机关」(机弩)被帝君判定优于留云借风真君的作品(纺车)。但后来归终与留云一起做了一个凝聚了她们技术精髓的机关盆景送给了歌尘,归终在天衡古城垣设立了仙家机关归终机[2]。云海洞天旧主归终研究机关之学时,收纳了几件古旧邪物(遗迹守卫、遗迹猎手),仙人们则造了洞天收纳。甘雨则只与归终有过几面之缘,却不知归终的过往。

归终立下四诫:「教之以智、律之以德、坚其筋骨,众志一心,四者汇之而成『归离集』。」这是她为子民们亲手订下的诫语,和送上的祝福。归终一开始想要凭借自己的智慧保护弱小的人类,但她在和人类接触后认为人类的潜能无比强大,不可轻视。归终时常感慨,人类的内心是多么纤细,精巧,他们的才智与努力又是这般闪耀。又说,千万不要低估人类的潜力,只需要些微引导,他们就会爆发出无比强大的力量,到时候她与他们说不定会难分高下,应当互相学习,互为榜样。

魔神战争时期,归离原战火迭起,归终不敌来者,与战中仙逝。她逝世之前,让岩神忘了「锁」的事情。留云借风真君与歌尘浪市真君赶到现场时,残垣中,惟余故友神骸。她的遗体被五夜叉封印。归终的云海洞天内手稿尚未写完,归离集在战火中化为废墟,但在剧情PV「人间至味」中提到归离集毁于一场大水,岩王将残存民众迁往天衡山南方,迁回璃月港。

后来,应歌尘浪市要求,帝君将归终的涤尘铃交由她保管,留云也遵循着故友之念,将归终的「归终机」略作改进,以此怀缅归终。同时,歌尘浪市每次摇响铃铛,传出的都是归终所奏的那一曲,当她抚琴追思归终时,二人各自谱写的旋律竟逐渐融合,不知过了多少年,歌尘浪市终于编出了所满意的曲调,但因为「琴弦未断,知音已逝」,她极少弹奏这段旋律。

角色相关

原型
  • 归终

归终在诸多古籍中为知过去或未来的神兽。

《道德真经注》(王弼):“常有欲以观其缴”(引《道德经》)注“缴,归终也。凡有之为利,必以无为用。欲之所本,适道而后济。故常有欲,可以观其终物之缴也。”
《淮南子·万毕术》:“归终知来,狌狌知往。”
《艺文类聚》卷九十五::“归终知来,狌狌知往。”(引《淮南万毕术》),高诱注“归终,神兽。”
《抱朴子·讥惑》::“干玃识往,归终知来。”
《抱朴子·对俗》::“归终知往,乾鹊知来”
  • 哈艮图斯

在磬弦奏华乐·其二「一曲瑶琴与谁听」揭露了归终的魔神名为哈艮图斯(Haagentus)。哈艮图斯来自所罗门七十二柱魔神第48柱哈加提(Haagenti),原形象是生着鹫翼的公牛,具有可令人聪慧,有点石成金的能力。

  • 归离集团

归离集团可能来源于中国上古时期的“炎黄部落集团”。归离集团除摩拉克斯外的成员对应了炎帝部落。

炎帝因使用火而闻名,被奉为灶神,对应了归离集团中的炉灶之魔神。
炎帝部落以牛为图腾,与尘之魔神哈艮图斯的原型哈加提形象相符。
炎帝作为人文始祖的部分为:教导人民使用工具、耕种、陶绘、弓狩、健体、智德,与归终四诫基本相符。
包括炎帝部落在内的很多人文始祖职能在后世被归到黄帝身上,也对应了岩王帝君最终被民众赋予“开拓”“历史”“炉灶”“财富”等众多职能。
相关讨论
  • 官方长时间未公布归终的魔神名,外网曾认为归终对应所罗门七十二柱魔神中的第十一柱古辛(Gusion),该魔神对过去现在和未来无所不知,并能揭露一切问题的结果和意义。
  • 在官方公布归终的长相后,有许多人吐槽其长的和愚人众执行官「木偶」相像。
  • 由于归终的披风中和派蒙一样都有星空图案,所以部分玩家认为其真实身份不简单。
相关轶事
  • 闲云的角色语音及故事中,多处提到了归终:
    • 角色故事4中,提到「歌尘浪世真君最通音律,擅抚琴,尘神归终则擅长谱曲。」
    • 角色语音「有什么想要分享…」中提到「哎,若是归终还在,她或许能想出不少异想天开的解决方案吧。」
    • 角色语音「想要了解闲云·其四」中提到归终和歌尘、留云等人一起玩留云的「追风滑雪神机」。
  • 与归终有关的剧情PV「余音萦心」中的背景音乐为《寒木春华》,这一音乐的前半部分在闲云的传说任务中再次出现,任务结束后获得的摆设「好梦留影神机」还可以在尘歌壶中播放这一段音乐。
  • 璃月书籍《侠客记·留尘篇》中提到,归离集毁灭后,传说在归离原出现了一个身穿靛蓝长衣的神秘身影,被当时居民猜测是故去魔神的孑遗,也有人认为她是一位侠客,但在一场残酷的厮杀后这个身影再次了无踪迹,只在她消失的地方盛开了琉璃百合。
  • 另,在璃月灵矩关「谁人的题诗」上提到了「苟寻死生之归终」,不过大抵和归终没有直接联系

注释

  1. 《石书辑录》:「有尘王魔神名归终者,与岩王交好,设强弩拱卫天衡,曰『归终机』;又率其民众居天衡北,耕田为业。其盛时阡陌交通,市镇农田远至石门而不绝。归终尝谓岩王:『今我离民,皆安居乐业,几同归乡,莫如名之归离原。』岩王称善。归离原故而得其名。
    注曰:后诸魔神谋位,大乱遽起。虽诸仙人奋战力保,然战事杂乱,归离原深受混战之苦,尘神归终亦薨于其中。故岩王帝君迁其民入天衡之南,归离原自此荒废,不复往日之繁盛。」
  2. 另外,在魔神任务第一章第三幕《迫近的客星》中,留云借风真君称自己为“归终机的制造者”,而在磬弦奏华乐·其二「一曲瑶琴与谁听」中留云借风真君证明了现在的归终机是由自己根据原归终机改进而来的

外部链接