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正义的伙伴
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基本资料 | |
用语名称 | 正義の味方(正义的伙伴) |
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其他表述 | 正义的一方、正义使者 |
用语出处 | 《月光假面》 |
相关条目 | 超级英雄 |
正义的伙伴是常用于特摄剧、子供向动画的名词,指行使正义的英雄,后来在部分作品中演绎出了不同的含义。
简介
起源
1958年放送的特摄剧《月光假面》(月光仮面),是最早使用正义的伙伴(正義の味方)一词的作品。月光假面的原作脚本家川内康范正是日后被日本人用到滥的「正义的伙伴」这一说法的创造者。
在特摄的主题歌『月光仮面は誰でしょう』中有一句台词是「月光仮面のおじさんは 正義の味方よ善い人よ」。
川内康范笃信佛教,月光假面的原型就来自服侍药师琉璃光如来的月光菩萨。而月光假面的定位也来源于此,月光菩萨只是药师琉璃光如来的协力者,绝非主角位。川内老师所理解的正义,能够真正称作「正义」的只有神佛,肉骨凡胎的英雄不可能绝对正确,只能成为「正义的伙伴」。[1]
日本特摄英雄早在诞生之初,就已经在关注英雄的局限性和脆弱性了。
因此某种意义上直接将「正義の味方」翻译成正义的英雄、正义使者(代行者)是不够准确的。
发展
其后,正义的伙伴一词广泛运用于特摄剧和子供向动画中,而这些理想化世界观往往是善恶二元的,主人公是善的一方,最终制裁恶的一方。
这样的正义观流行过几十年,渐渐也有人开始吐槽这种过于理想化的正义。
在现实以及更加复杂的作品的世界观中,正义与邪恶都不是明确的东西,极端的世界观根本无法存在传统的正义。现代作品中,社会恶向必要恶转化,导致传统的正义难以实施。正义更接近人物的行动原理,并非真的为了概念上的正义而行动,而是结果被自己或他人冠以正义之名。
其他
在公元12世纪的法兰西语史诗中称第一次东征的十字军为「上帝的同伴」、「神圣的同伴」,大约是西方世界的起源。[2]
相关作品定义
- 《月光假面》
- 月光假面
- 对正义的理解:不是正义,只是其伙伴。正义的化身只有神佛。不要憎恨,不要杀戮,要去赦免(原谅)。(「憎むな!殺すな!赦(ゆる)しましょう!」
- 月光假面
- 《CODE GEASS 叛逆的鲁路修》
- Zero&黑色骑士团
- Zero创立的黑色骑士团创立伊始公开行动时,协助了人质解放,以正义的伙伴为口号行动。实际上Zero的目的是毁灭神圣布里塔尼亚帝国。Zero:要不是老子爸妈不管人命死活,可能真的找不到好理由去灭国ㄝ。
- Zero&黑色骑士团
- 《魔法少女小圆》
- 《漆黑的子弹》
- 《夜之小双侠》
- 罪犯的后代不一定是罪犯,伟人的后代不一定是伟人。
- 《假面骑士Zi-O》
- 《末日时在做什么?有没有空?可以来拯救吗?》
- 威廉·克梅修
- 正义的理解:“正义不是动用武力的理由,而正相反。动用武力的人才会将他们的理由美其名曰正义。”
- 威廉·克梅修
威廉·克梅修 |
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- 《JOJO的奇妙冒险》
- 简·皮耶尔·波鲁纳雷夫
- 对正义的理解:“现在这种感觉,就仿佛我身处白色之中,那迪奥就是黑色,乔斯达先生他们就是白色,哪怕身体千疮百孔,我也充满了勇气,因为我就身处在正义的白色里。”
- 简·皮耶尔·波鲁纳雷夫
用法
可用于吐槽以下场合:
- 自诩正义面对现实无能为力时;
- 自诩正义被欺骗利用或因自身能力不足、考虑不周而好心办坏事时;
- 自诩正义最后分不清自己所作所为究竟是正义还是邪恶时;
- 未自诩正义却管尽天下闲事时;
专注PAPA三十年的小山力也配音的角色登场时。- 正义的伙伴 海马人
注释与外部链接
- 川内康範先生の想い出(2)(日文)