世界系

《命运石之门》牧濑红莉栖
基本资料
用语名称	世界系
其他表述	セカイ系、你與我系
用语出处	日本
相关条目	空氣系、新日常系

世界系（日语：セカイ系）是一種動漫作品類型，這類作品突出角色之間的感情關係與「世界」存亡的直接聯繫，同時又系統性地消去對「社會」背景的考慮。

2007年11月14日，該詞語收入日本的《現代用語的基礎知識》。

簡介

通常認為，人與世界之間的關係是「個人-社會-世界」，而人認識自我在世界中的定位的途徑則是「社會-世界-個人」。但是，社會這個層面在現實中是十分複雜的，並且是被很多人避而不談的（特別是日本年輕人）。這種「去社會化」的心態催生出了一種作品類型：完全抹去「社會」層面的存在，而直接將個體之間的人物關係與「世界」這個抽象而宏大的主題聯繫在一起，這類作品因而得名「世界系」。

世界系這個說法最早可以追溯到21世紀初，出現於互聯網，定義也各不相同，東浩紀在他的《波状言论 美少女游戏的临界点》中如此定義世界系「把主人公（我）和女主角（你）两人为中心的微小的关系性的问题，不夹杂任何具体设定的中间项，与『世界的危机』『世界的终结』这样宏大而又抽象的问题直接联系起来的作品群。」

特點

世界系作品的特點是：

• 通常會涉及到世界危機、終結、毀滅的宏大背景設定；
  • 不過，世界系中的「世界」未必是指整個地球/宇宙/人類社會，也可以是劇情背景的其他較大尺度範圍，比如一個國家、一座城市，甚至一個小鎮（如《你的名字。》中）。
• 完全不描述故事的社會、經濟、文化等（甚至對主要角色的家庭關係描寫也不多），或者虽然對這些要素有簡單的介紹，但劇情發展無視其存在；
• 典型的人物關係包含无力的男主角（「我」，无力、对世界灭亡存在恐惧），以及背负着宿命的受伤的战斗美少女（「你」，世界的拯救者）。
  • 實際上未必侷限於男女關係，也有不少世界系作品描寫男男（薔薇）、女女（百合）關係；
  • 實際上「你與我」人物關係也未必侷限於具體有誰對應「你」、誰對應「我」（可能是雙向關係），也未必侷限於兩個人，可能多個角色均是「世界的拯救者」，但無論如何，其共同特點是對人物關係、互動、情感的着墨較多；
  • 通常，為了讓某個或某些角色成為「世界的拯救者」，劇情會作出一些不太需要解釋理由（甚至比較牽強）的設定，例如主角的天賦最高、與某種武器的適合度最高。

世界系作品

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典型的世界系作品

作品	年份	「你」與「我」	「世界」背景設定（可能劇透）
最终兵器彼女	2000起	千濑和修次	北海道遭受空襲，千濑被自衛隊改造成最終兵器
星之声	2002	长峰美加子和寺尾昇	人類遭受異生命體攻擊，美加子加入聯合國宇宙軍
命运石之门系列	2009起	牧濑红莉栖/椎名真由理和冈部伦太郎	反乌托邦的未来/第三次世界大战
魔法少女小圆	2011	鹿目圆和晓美焰	見瀧原市將毀於魔女之夜，圓在與之戰鬥時死亡
结城友奈是勇者	2014起	结城友奈和东乡美森等	Vertex袭击地球，人类仅存日本四国一处孤岛
你的名字。	2016	宫水三叶和立花泷	糸守町遭隕星撞擊毀滅，死者包括三葉
HEAVEN BURNS RED	2022	暂无明确的「你」，但第2章为苍井绘里香 玩家角色（我）为茅森月歌	Cancer襲擊地球致使世界人口銳減

現實

撒切尔夫人曾经说过一句话，和「世界系」的「去社会化」有一定的共通之处：

“	沒有社會這回事，只有男人、女人，以及家庭。 There is no such thing as society. There are individual men and women and there are families.	”
——玛格丽特·撒切尔

耐人寻味的是，撒切尔夫人也是新自由主义政策的重要推手。而新自由主义在全球的兴起，与年轻人「去社会化」的观念不无关系。

不过，与这段表述有差别的是，世界系未必会对家庭作出详细的刻画。例如在《魔法少女小圆》中，主角鹿目圆的家庭背景是清楚的，但晓美焰的家庭关系则几乎没有任何交代。不难理解，如果这些细节交代得过于清楚，可能会对剧情发展造成一定阻碍，即需要更大篇幅来「自圆其说」。