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玄奘三藏(Fate)

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此为,夺回未来并攻克诸多未来的故事。
玛修·基列莱特欢迎您参与完善《Fate/Grand Order》系列条目——前辈,可以握住我的手吗?
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英灵纪行:玄奘三藏.png
英灵纪行:玄奘三藏
基本资料
本名 玄奘三藏
别号 西行者[1]
唐僧、师傅、三藏、玄奘、巨乳妖僧
发色 黑髮
瞳色 紫瞳
身高 160cm
体重 48kg
声优 小松未可子
萌点 巨乳爱哭御姐比基尼
活动范围 东亚、卡美洛城
亲属或相关人
孙悟空狮子王俵藤太觉者
相关图片

简介

人物像

七世纪,唐代的法师。
为了寻求佛典的原典而沿着丝绸之路踏上旅途,经由中亚到达印度,将多达六百五十七部经书带回了大唐,成为了法相宗的开山祖师。
作为中国小说《西游记》的主要人物而出名。
受命于观音菩萨,骑着西海龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),并收下了齐天大圣孙悟空(孙行者)、天蓬元帅猪八戒(猪悟能)、卷帘大将沙悟净(沙和尚)为徒弟,即便有着诸多阻碍去路的妖怪也不會气馁,以天竺为目的地的美貌之僧。
在《西游记》中,本应是作为释迦如来的徒弟金蝉子身处在天界,却因【某件事】而被贬落凡俗。
也就是说,玄奘三藏是金蝉子的转世。
(在《西游记》的故事当中,屡屡会有妖怪魔王被引诱、想要吃玄奘的肉也是因为如此。吞食玄奘就能变得长生不老,与之相交就能得到惊人的力量)
成为旃檀功德佛一事已被记别的玄奘三藏,原本是即便以迦勒底的系统,也不会响应人间的召唤的存在。
这次的成功召唤以及现界终归是例外的事态无法以冬木圣杯系统召唤。仅凭这点,便能得知人理烧却感谢盖提亚花式送老婆这一事象究竟是多么庞大的威胁了吧。

娘化逸事

1978年日本拍摄的《西游记》中,为了表现三藏如女人般的美貌,而选择了女演员夏目雅子饰演三藏。由此开始,由女演员饰演三藏一事在日本成了惯例。事实上在此作品中的三藏的性别依然为男性而非女性
而受到这些影响,“女性唐三藏”也成了ACG的惯例,男性三藏反而少见,在此也不例外。@《无双大蛇
快来人吴承恩的棺材板压不住了!
巨乳大美人就算了,那身泳装是甚麽一回事?这是如来佛祖的考验吗? 难怪路上的妖怪会争著要吃掉……

人物详细

性格

好奇心的聚合体。冒险最喜欢了!
满溢着毫不动摇的自信与对未知事物的探求心的人物。
若是不出声的话倒还是个楚楚可怜而又诚实的美貌僧侣,总是摆出一副充满着挑战精神的表情,毫不隐藏争强好胜的本性。
“只要有着佛租大人的加护、慈悲与保佑, 以及报早的小鸟那惹人恰爱的啼鸣,我的旅途就谁也无法阻挠!”
对自己十分有自信——乍看之下似乎如此。
实际上,只是对佛法的尊贵有着自信,一点都不认为自己是伟大的人类。
对自己是有天分的人这点也毫无自觉。
在天上时因为得意忘形而被如来大人贬落凡间,对这个经历除了模糊的印象外一概不记得了,但因为已经铭刻在记忆领域的深处,本性是谦虚的。
看似严格实则温柔的性格。
特别是对弱者无比温柔,对身陷困境的人无法弃而不顾。
思考超级正面积极,这并非是因为头大没脑,而是有着“付出三倍辛苦的努力的话就能定能得到回报”这般坚定的信念。
在“人之道”上绝不会行差踏错的代价则是,在旅途中经常会迷路而且因为感到孤单寂寞,所以一旦迷路就会立刻哭出来。

动机·对Master的态度

将Master作为【徒弟】来认知。
实际上她对作为【徒弟】来看待的对象是很严格的。
但这也是因为期待着能作为【佛弟子】走过那严苛的道路而得以成长,到了关键的时候果然还是会很温柔。
是个傲娇的师父大人。

通常武器

主要使用似乎是在天界时从师父那传授而来徒手的招数。
并且也使用着能让人联想起孙悟空等三位徒弟的武器与招数,但本人似乎对此毫无自觉。
“担心着师傅大人的弟子们的想念碎片或许潜藏在她的灵基之中呢”,Dr.罗曼半开玩笑地如此说道。

因缘人物

觉者
无论何时都有释迦大人的加护在身。所以大家不用担心!
悟空
有时间过来这边的话,首先得有着找老婆的志气在身!
俵藤太
啊找到你了藤——喂给我站住!不好好修行的话不行的哦!
哪吒
欸,真的假的。你,不是哪吒太子吗!
托塔天王身体可好。
欸,嗯,悟空不在这里呢……我说的是真的,难道说你还对输给悟空一事耿耿于怀吗?啊哈哈,你还真是点都没变呢。太可爱了!
李书文
枪耍得不错嘛!可以指点我几手吗……欸?应该由我来教你?羯谛?
阿斯忒里俄斯
你是……嗯,看样子没问题呢。好乖好乖。

能力设定

面板
筋力
E
耐久
D
耐久
D
敏捷
B
魔力
A
+
敏捷
B
幸运
EX
宝具
A
魔力
A
+
幸运
EX
宝具
A


职阶技能
阵地建造:A+
作为魔术师建造【工房】作为对自身有利的阵地。
因为拥有着A等级,能够构筑【工房】之上的【神殿】。
(严格来说,因为魔术的方向性不同,玄奘三藏制作的阵地并不叫【工房】。以及,即时性优秀,立刻就能制作出阵地=强力的结界)
道具作成:—
玄奘三藏并不拥有道具制作技能。
保有技能
高速诵经:A
使魔术咏唱高速化的能力。
一工程便能完成强力大魔术的咏唱。
诱妖的红颜:A
异常招惹魑魅魍魉或魔性的与生俱来的美丽。
本技能等级越高越容易被魔性之物掳走,再加上拥有着神性技能的话,更加容易被盯上。
三藏的教诲:A
玄奘三藏作为三藏法师的存在方式变化而成的技能。
佛典由三种【藏】而成,因此佛典被称为三藏。
三藏法师亦即表示精通三藏之人。
神性:D
终有一日会成为旃檀功德佛,有着这般命运的玄奘三藏拥有着神性技能。
宝具
  • 五行山·釈迦如来掌ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう/五行山·释迦如来掌Gogyousan Shakanyoraishou
等级:B
种类:对军·对城宝具
范围:0~40
最大捕捉:1~100人
将既是值得尊敬的佛,也是位于天界的(前世)老师,释迦如来之力借用一部分。
孙悟空过去曾经到达过的【世界之端】——亦即释巨大的释迦之掌本身从天而降,惩罚贬低佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。
  • 記別・旃檀功徳きベつ·せんだんくどく/记别·旃檀功德(待补充)
等级:EX
种类:记别宝具
范围:—
最大捕捉:自身
在《西游记》的终盘时被预言为【作为一种未来佛的玄奘三藏】,即旃檀功德佛为由来的宝具。
玄奘三藏的全身被背光所包围,变成暂时&限定性的佛模式。
将大部分攻击弹开,攻击力虽然并不太高当能够以其高回复力持续对自阵给予大回复,在此基础上抵消掉异常状态攻击,精神系干涉也能弹开。
但是,使用后灵基完全破坏的三藏会消灭。
(FGO基本没使用)

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公元7世纪,唐代的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
由中亚到达印度,将多达六百五十七部经书
带回了大唐,成了法相宗的祖师。

紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

公元7世纪,唐代的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
由中亚到达印度,将多达六百五十七部经书
带回了大唐,成了法相宗的祖师。


紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西游记」等
地域:中国
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的猪八戒称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。

身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西游记」等
地域:中国
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的猪八戒称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。


身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放

作为中国小说『西游记』的主要人物而出名。
在观音菩萨的指示下,
骑着西海龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了齐天大圣孙悟空(孙行者)、天蓬元帅猪八戒
(猪悟能)、卷帘大将沙悟净(沙和尚)为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往天竺的美貌僧人。

中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

作为中国小说『西游记』的主要人物而出名。
在观音菩萨的指示下,
骑着西海龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了齐天大圣孙悟空(孙行者)、天蓬元帅猪八戒
(猪悟能)、卷帘大将沙悟净(沙和尚)为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往天竺的美貌僧人。


中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放

在『西游记』中,本因是释迦如来的弟子「金蝉子」,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,玄奘三藏是金蝉子的转世。

『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

在『西游记』中,本因是释迦如来的弟子「金蝉子」,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,玄奘三藏是金蝉子的转世。


『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放

『五行山·释迦如来掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的佛,也即自己(前世)
在天界时的师父——释迦如来的一小部分力量。

『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

『五行山·释迦如来掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的佛,也即自己(前世)
在天界时的师父——释迦如来的一小部分力量。


『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

个人资料5
解锁条件:羁绊达到Lv.5后开放

传说中孙悟空曾抵达的「世界尽头」——
也就是释迦巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。

かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

传说中孙悟空曾抵达的「世界尽头」——
也就是释迦巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。


かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

个人资料6
解锁条件:通关 这不是迷路 后开放

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。

弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。


弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

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公元7世纪,唐代的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
由中亚到达印度,将多达六百五十七部经书
带回了大唐,成了法相宗的祖师。

紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

公元7世纪,唐代的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
由中亚到达印度,将多达六百五十七部经书
带回了大唐,成了法相宗的祖师。


紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西游记」等
地域:中国
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的猪八戒称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。

身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西游记」等
地域:中国
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的猪八戒称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。


身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

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解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放

作为中国小说『西游记』的主要人物而出名。
在观音菩萨的指示下,
骑着西海龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了齐天大圣孙悟空(孙行者)、天蓬元帅猪八戒
(猪悟能)、卷帘大将沙悟净(沙和尚)为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往天竺的美貌僧人。

中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

作为中国小说『西游记』的主要人物而出名。
在观音菩萨的指示下,
骑着西海龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了齐天大圣孙悟空(孙行者)、天蓬元帅猪八戒
(猪悟能)、卷帘大将沙悟净(沙和尚)为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往天竺的美貌僧人。


中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放

在『西游记』中,本因是释迦如来的弟子「金蝉子」,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,玄奘三藏是金蝉子的转世。

『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

在『西游记』中,本因是释迦如来的弟子「金蝉子」,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,玄奘三藏是金蝉子的转世。


『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放

『五行山·释迦如来掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的佛,也即自己(前世)
在天界时的师父——释迦如来的一小部分力量。

『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

『五行山·释迦如来掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的佛,也即自己(前世)
在天界时的师父——释迦如来的一小部分力量。


『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

个人资料5
解锁条件:羁绊达到Lv.5后开放

传说中孙悟空曾抵达的「世界尽头」——
也就是释迦巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。

かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

传说中孙悟空曾抵达的「世界尽头」——
也就是释迦巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。


かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

个人资料6
解锁条件:通关 这不是迷路 后开放

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。

弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。


弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

《FGO》简中版调整后

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公元7世纪,李的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
到达西方,将多达六百五十七部经书
带回了李,成了法相宗的祖师。

紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

公元7世纪,李的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
到达西方,将多达六百五十七部经书
带回了李,成了法相宗的祖师。


紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西行」等
地域:李
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。

身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西行」等
地域:李
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。


身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放

作为小说『西行』的主要人物而出名。
在菩萨的指示下,
骑着龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了行者、元帅刚鬣、大将罗汉为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往西方的美貌僧人。

中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

作为小说『西行』的主要人物而出名。
在菩萨的指示下,
骑着龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了行者、元帅刚鬣、大将罗汉为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往西方的美貌僧人。


中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放

在『西行』中,本因是觉者的弟子,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,西行者是其的转世。

『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

在『西行』中,本因是觉者的弟子,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,西行者是其的转世。


『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

个人资料4
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『五行山·觉者掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的,也即自己(前世)
在天界时的师父——觉者的一小部分力量。

『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

『五行山·觉者掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的,也即自己(前世)
在天界时的师父——觉者的一小部分力量。


『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

个人资料5
解锁条件:羁绊达到Lv.5后开放

传说中行者曾抵达的「世界尽头」——
也就是觉者巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。

かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

传说中行者曾抵达的「世界尽头」——
也就是觉者巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。


かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

个人资料6
解锁条件:通关 这不是迷路 后开放

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。

弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。


弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

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公元7世纪,李的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
到达西方,将多达六百五十七部经书
带回了李,成了法相宗的祖师。

紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

公元7世纪,李的法师。
为了寻求佛教原典,顺着丝路旅行,
到达西方,将多达六百五十七部经书
带回了李,成了法相宗的祖师。


紀元7世紀、唐代の法師。
仏典の原典(オリジナル)を求めてシルクロードを旅し、中央アジアからインドへと至り、六五七部に及ぶ経典を唐へと持ち帰って法相宗の開祖となった。

个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西行」等
地域:李
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。

身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

身高/体重:160cm·48kg
出处:「西行」等
地域:李
属性:秩序·善   性别:女性
将徒弟之一的称呼为「悟能」。
不用特地说也应该知道,
这是因为他不再吃五荤三厌了。


身長/体重:160cm・48kg
出典:「西遊記」など
地域:中国
属性:秩序・善   性別:女性
弟子の一人、猪八戒については「悟能」と呼ぶ。ことさら言わなくても五葷三厭を食べようとしなくなったから、とのこと。

个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放

作为小说『西行』的主要人物而出名。
在菩萨的指示下,
骑着龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了行者、元帅刚鬣、大将罗汉为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往西方的美貌僧人。

中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

作为小说『西行』的主要人物而出名。
在菩萨的指示下,
骑着龙王儿子变化而成的白马·白龙(玉龙),
并收下了行者、元帅刚鬣、大将罗汉为徒弟,
冲破众多妖怪的阻拦,前往西方的美貌僧人。


中国の小説『西遊記』の主要人物としても知られる。観音菩薩の命を受け、西海龍王の息子が変じた白馬・白竜(玉龍)に乗り、斉天大聖孫悟空(孫行者)、天蓬元帥猪八戒(猪悟能)、捲簾大将沙悟浄(沙和尚)を弟子として、行く手を阻む数多の妖怪にも挫けず、天竺を目指した美貌の僧。

个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放

在『西行』中,本因是觉者的弟子,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,西行者是其的转世。

『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

在『西行』中,本因是觉者的弟子,
身在天界,但基于「某件事」,落入凡间。
也就是说,西行者是其的转世。


『西遊記』では釈迦如来の弟子「金蝉子」として元は天界に在ったが、「とある事」がきっかけで俗界へ落とされたという。つまり、玄奘三蔵は金蝉子の生まれ変わりという事になる。

个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放

『五行山·觉者掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的,也即自己(前世)
在天界时的师父——觉者的一小部分力量。

『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

『五行山·觉者掌』
阶级:B 种类:对军·对城宝具
Gogyousan Shakanyoraishou。
借用了自己敬仰的,也即自己(前世)
在天界时的师父——觉者的一小部分力量。


『五行山・釈迦如来掌』
ランク:B 種別:対軍・対城宝具
ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう。
敬うべき仏にして天界に於ける(前世での)師、釈迦如来の力のごく一部を借り受ける。

个人资料5
解锁条件:羁绊达到Lv.5后开放

传说中行者曾抵达的「世界尽头」——
也就是觉者巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。

かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

传说中行者曾抵达的「世界尽头」——
也就是觉者巨大的手掌从空中落下,
惩罚藐视佛法的敌对者。
对军·对城宝具。觉者掌底。


かつて孫悟空が至ったという「世界の端」───すなわち巨大な釈迦の掌そのものが空から落ちて、仏法を貶めんとする敵対者を懲らしめる。
対軍・対城宝具。覚者掌底。

个人资料6
解锁条件:通关 这不是迷路 后开放

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。

弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

对弱者极为温柔。
尤其对遇到困难的人决不会坐视不理。
但另一方面,对视作「徒弟」的对象则异常严格。但这都是因为她期待对方能与自己并肩前行并进一步成长的缘故。


弱者にはひたすら優しい。
特に、困っている人がいれば見捨てない。
一方で「弟子」とみなした相手には厳しい。けれどもそれは共に同じ道を歩み成長すると期待するが故。

游戏数据

CV:小松未可子 人设:岡崎武士
星级:5 职阶:Caster
能力面板
筋力 E 耐久 D
敏捷 B 魔力 A+
幸运 EX 宝具 A
保有技能
  1. 高速诵经: A
    【自身的NP增加
    宝具威力提升(1回合)】
  2. 妖艳的红颜: A
    【对自身赋予目标集中状态(1回合)
    对自身赋予伤害减免状态(1回合)】
  3. 三藏的教诲: A
    【对己方全体赋予NP获得率提升状态(3回合)
    星星发生率提升(3回合)
    赋予弱化无效状态(1回合)】
职阶技能
  1. 阵地作成A+
    【自身的Art卡性能提升(12%)】
  2. 神性D
    【给自身赋予伤害提升状态(125)】
宝具
五行山・释迦如来掌ごぎょうさん・しゃかにょらいしょう
等级 B 种类 对军・对城宝具
【对敌方单体进行超强力攻击《宝具升级效果提升》
敌方暴击发生率大幅下降(1回合)《超蓄力效果提升》】
  • 立绘

经历

活动 星之三藏亲,远赴天竺
剧透慎入

路经位于高昌的五行山时,巧遇因不明原因被强行召唤、且被压在山下的悟空事实上是大碧池酱找到了三藏的召唤触媒,打算进行实验召唤时,却失败了把主角一人卷进去了。

似乎是已经取完西经的状态,但本人没有当时的所有记忆。现在姑且先把天竺当作目的地。

解救主角出来后哭著表示自己已经孤身一人旅行好几天了,然后强行收了主角为弟子,打算拉去天竺了。

下山后突然想起自己以前有三个弟子,现在却不知为甚麽一个也不在身边。正当发愁时,听到了噗噗噗的猪叫声。

发现的是被压在大石下的猪八戒咕哒子:真想当作看不到。八戒:亚比煞!是亚比煞吧!?

救出八戒后,立即就被源源不绝的口才攻略。当然出家人会无视无视。

这身装扮实在太美丽了,真想在与你的婚礼上看你穿著这身衣服噗噗!

啊,这是如来大人给的袈裟,别当作礼服来看呦

如来大人GJ

八戒指出还有一位弟子侯补被压在大石下,救出后发现是沙悟淨。本人意外的对能够亲眼见到历史有名的三藏感到高兴。 最后也发现了在荒野奔跑的白龙马了。

不要不要,样子太~~可怕了我不要骑!

那骑在我背上也可以噗噗

呜......我骑白龙好了

喔喔,实际骑上去后还满舒适嘛(面红)

啊啊,明明骑我也可以的说噗噗

在白龙手上发现了一部经书,读完之后发现混乱的记忆变清晰了一点。

决定了把散落在各地的经卷完全收集后,四人(?) 一马(?)向著西方出发了。

在路上想起了生前天竺之行后的一点事。三弟子都在旅行后各散东西了,说不定这就是现在她独自一人被召唤的原因。

就在一行人饿著时,在某华莲洞发现了山一般高的水果。

却原来是极度邪恶的金角大王银角大王的陷阱。 属性太对了,反而很悲伤

出来吧铜角!给我们把这群人收拾掉收拾掉。呐,我们应该把铜角救出来吧?

战斗后,金银二鬼把铜角抛下就自己逃了。真是可喜可贺可喜可贺

渡过沙漠地带后遇到自称为火云洞少主的红孩儿,似乎把三藏酱的首级提回去的话,父王牛头天王会很高兴的样子。

败给主角一行之后,就离家出走了。离开前表示父亲就还好,但母亲那边非常难搞,要主角小心云云。

与弟子们向著火云洞走,来到火焰山顶的山脚,却因为高热的地面而停步了。

然后心血来潮的表演火上缓步给弟子看,打算就此踏破火焰山......本来应该是这样的却烘烘的烧著了。似乎在取经后得到的加护都不知所终了。

谈谈讲讲著的,突然收到玛修的连络了。

通信状态非常不安定,好不容易确认到主角的情况、及留下三藏本人是解决这次异常状态的关键就断线了。

这时在一行人眼前出现了疑似是哪吒的从者,然而本应已经见过面的三藏却不认得眼前的英灵

对现在的三藏感到非常失望,表示她的重要记忆寄宿在自己手上的经书之后,就踩著风火轮离开了。

为了把火焰山的火扑掉,去找罗刹女借芭蕉扇了。

火焰山的烈火对杀菌相当有效,虽然好像热到连一般生物都无法生存了......但也是没法子的事。

为了卫生。以此为由莫名雄辩起来的罗刹女完全不想借出去的样子。

实在说不过,只好用实力跟她谈话了......最后借来了等级EX的誓约胜利之芭蕉扇

把火吹散后,就登顶找牛魔王去了。虽然听起来好像会连山一起轰掉...

牛魔王平静的欢迎一行人的到来。对他们对红孩儿跟罗刹女"关照"也不太在意的样子。这个牛魔王比师傅还要巨噗噗

表示哪吒已在早时把最后的经书交给了她牛魔王了,这就是三藏此行的终点。

六本经书分别宿有三藏的声、色、香、味、触、意六欲。从她手上得到经书后三藏的旅程就在此完结,也不必与三弟子同行去天竺了。

如果硬要五人成行的话,尊从佛祖意志的牛头魔王会以被约定的胜利芭蕉扇把她一人吹轰回长安。

相当喜欢师傅的弟子三人与龙马也不肯让三藏独自应战,合力把牛魔王击退了。

似乎牛魔王答应帮助佛祖的原因,是因为每次用餐时,餐桌上总会积聚著浓烈的消毒水气味······实在吃不消就向天许愿了。

最后在离天竺一步之遥的河边遇到两名超级印度人,及站在他们面前等待著三藏的哪吒。

两人是代表三藏对的自己在要行走的未知世界的恐惧,本来成佛后的三藏不应有这种恐惧,

但作为她“自己”的部分还留有不想让重要的弟子离自己而去的情感。

说服本来想帮忙的哪吒,让她们师徒一行人自己解决最后的问题。其实是哪吒的设定跟模组还没准备好吧

好不容易击败两人,终于抵达天竺。也不知是因为到达终点还是迦勒底的努力,终于可以把主角几人传送回去了。

悟淨的感谢,是手中绝不输于悟淨的长枪,及随时随地的冷静。

八戒的感谢,是无论在任何情况下,都可以一如往常的轻快乐观。

白龙马......?啊,不懂在说什么......总之就握手算了。

祝福主角无息无灾,希望下次作为从者被召唤时,可以再听到他叫自己师傅。

所有人都消失后只剩三藏独自一人,但取回所有记忆有所成长的她,已经不怕面对接下来的旅程了。

第六特异点 神圣圆桌领域 卡美洛

认识同为中立Servant的俵藤太,并强行将他收为弟子。却因故与藤太分开,来到卡美洛。

因非凡的经历而受阿格规文赏识,被邀请加入圆桌,希望取代加雷斯的席次,但最后仍为寻找藤太与回乡而拒绝了邀请并离开卡美洛。

横跨沙漠,见到了【尽头】而折回来。在遇到魔兽并装弱时被准备营救静谧的主角一行所救。

随著主角来到圆桌的要塞,救出被囚禁的静谧与藤太,并再次见到阿格规文。再次受到阿格规文的邀请,虽然三藏也无法断言狮子王的所作所为是错的,但依然下定决心与狮子王战斗到底。

圣都攻略战时,三藏与藤太前往正门,面对圣都深锁著的大门,三藏奋不顾身以「五行山‧释迦如来掌」将其轰开,但也因为耗尽了灵基而消失。

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|below=此为,攻克诸多未来的故事。 |belowstyle=line-height:2em;background:linear-gradient(to bottom,#04154c 0%,#04154c 49%,#000739 51%,#021047 100%);-webkit-text-fill-color:#ffffff;border:2px solid #d8d5bc }}

注释

  1. 《Fate/Grand Order》简中版调整后名称。

外部链接