花魁
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| 基本資料 | |
| 萌屬性名稱 | 花魁(おいらん) |
|---|---|
| 萌屬性別稱 | 高級游女 |
| 萌屬性類別 | 職業類 |
| 典型角色 | 墮姬、夕霧、日輪、小紫(光月日和) |
| 相關萌屬性 | 藝妓、風俗娘、和服、簪、花魁言葉、煙斗 |
花魁(英語:oiran;日語:
簡介
在漢語中,花魁本義是百花的魁首(多指牡丹或梅花),進而比喻絕色佳人,舊時也用花魁一詞比喻娼妓中的頭牌。
在日本江戶時代的吉原游廓(妓院)裏,花魁就是對地位最高級的游女(女性的性工作者)的稱呼。語源自於游女們稱呼比自己輩分高的她們為「姊姊」,後來該詞語轉為稱呼地位較高的游女們。
隨着時代變遷,日本已經不存在提供性服務的花魁,但仍可在各類大眾文化作品看見花魁的蹤跡。
花魁常梳着名為「伊達兵庫」的髮型並佩戴繁複的頭飾,和服的腰帶結則會綁在前面。若是最高級的花魁則多半衣裝華麗且要價不菲,外出見客時必定有多名隨從護衛隨行。
花魁相關
在日本的吉原游廓,被「女衒(接近人口販子性質的仲介)」遴選進入游廓的少女依照年齡、姿色、資質分成「禿(未滿10歲,服侍花魁不提供性服務的見習游女)」、「番頭新造(資質容貌皆不出色、或年齡大除役的游女,服侍花魁兼擔任女傭處理雜務)」、「留袖新造(15-16歲被認定無法成為花魁,但開始提供性服務的游女)」、「振袖新造(15-16歲的見習游女,會代替花魁接待顧客,少部分會提供性服務,但會將提供服務的錢存起來當成花魁出道的資金)」。
欲成為花魁的游女,必須具備一定的姿色,準備資金修習舞蹈、樂器、詩歌、茶道、花道、書法、圍棋等才藝取悅客人,還得僱聘服侍自己的傭人。她們不接待一般街客且不隨便提供性服務,若接受特定人士邀請,則會和「禿」、「新造」和其他隨從舉辦盛大遊行前往該處(即「花魁道中」)。
欲請花魁服務者,需要先通過茶屋仲介和給付一筆高價的金額。但是,花魁首次接見一位顧客時不進食、不交談、不提供服務,與顧客保持一定距離,觀察顧客的財力,決定是否服務。與此同時,顧客則會設宴、聘請游女在宴席遊樂,證明自身財力。第二次見面時花魁離顧客稍近,但同樣不進食、不交談、不提供服務。若是花魁中意且願意提供服務,該顧客則會在第三次見面後成為「馴染(常客)」,取得刻有自己名字的筷子,同時支付「馴染金(なじみきん)」才能獲得服務。
花魁賣出自己的初次性體驗稱為「水揚」,為花魁破身的顧客稱作「初客」。顧客一旦成為花魁的「馴染(常客)」,往後不得接觸游廓里的其他游女。若違背規矩,輕則賠錢消災,重則被毒打;但一位花魁卻能同時有許多熟客。
為了隱藏出身地的口音,花魁在日常公眾場合和工作時會使用「廓詞」對話。游廓多半嚴禁自家女郎與男幫工戀愛。即使是客人消費帶游廓的女郎外出,游廓也會派出遣手婆(也稱花車、香車,監督女郎、與客人交涉的婦人)跟隨以防範女郎逃跑。
花魁可通過自身服務顧客存錢或他人出資贖身離開游廓,價錢往往和自身地位價碼成正比。若是沒有錢的花魁和游女擅自和熟客私奔(稱作「抽足」)或通過熟識協助逃跑,則會被視為觸犯游廓的規矩,一旦被捉回,不僅會遭受嚴懲,甚至有被滅口的危險。
此外,花魁很可能被顧客傳染性病;時常會因為工作需求選擇或被迫打掉已在腹中的孩子;即便是同游廓的花魁也存在着惡性競爭。若是無人贖身的花魁,則將在游廓終老一生。衰老失去地位的花魁常被貶為游廓的雜傭,或成為「夜鷹」(即街妓)在街畔攬客。
江戶時期有幾座寺廟的墓地,主要收留和安葬許多未能贖身死去的游女和花魁。後隨着時代進展,花魁也逐漸沒落於時代潮流中。
花魁、藝妓、游女、太夫、夜鷹的分別
日本的花魁、藝妓、太夫、夜鷹主要可從服裝和工作性質來區分:
- 花魁的頭飾和服裝都比藝妓更華麗貴重。頭飾和太夫亦有區別。
- 花魁與太夫的腰帶結綁在身前,而藝妓的腰帶結綁在後方。太夫腰帶結為五角形似「心」字形。
- 花魁是不輕易提供性服務的性工作者,而藝妓除非極特例的情況,否則大多賣藝不賣身。
- 花魁的和服是不露肩的,夜鷹(街妓)則歸類為其中一種游女,為吸引顧客上門才會露肩。
- 花魁平日不會出現在游廓露面接客;游女則多半待在游廓格子窗座敷(榻榻米房,又稱「張見世」),供顧客挑選服務的游女。此外游女除了夜鷹(街妓),尚有在澡堂服務的「湯女」、旅店工作的「飯盛女」等。
具有本屬性的典型角色
- 墮姬、鯉夏————《鬼滅之刃》
- 日輪————《銀魂》
- 小紫光月日和————《海賊王》
- 凜(千早)————《吉原彼岸花》
- 清葉————《惡女花魁》
- 夕霧————《佐賀偶像是傳奇》
- 葉隱————《尋找前世之旅》
- 花傀————《靈魂籌碼》
- 雪霧————《常春的少女們》
- 駒草山如————《東方project》
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