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認知訶學

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Cognitive psience title.png
基本資料
用語名稱 認知訶學
cognitive psience
其他表述 認知研究
用語出處 榮格心理學
相關條目 人格面具陰影
不只是異世界……世上的一切都是「認知」的產物,任由自己意圖給予形象……
不管是你們還是其他人,都能……
世界將會重生……它不再是囚禁任何人的監獄。只要抱持希望,世界將充滿光輝。
世上並不存在「真實的世界」。
世界是由每個人的感受所形成的,這便是世界的真相……
所以,世界是「無限」的。
就算你的眼前一片漆黑,但是只要握著某人的手,用羈絆連接在一起,世界……就不會終結。
世界,就在你們心中……
——摩爾加納

認知(cognition)在心理學中是指通過形成概念、知覺、判斷或想像等心理活動來獲取知識的過程,即思維進行信息處理的心理功能,是Atlus製作的遊戲《女神異聞錄》系列及其衍生作品中的主要概念。認知訶學(cognitive psience)是相關作品中的主要衍生研究,相似研究還包含桐條集團的陰影研究等。

設定

認知是指人類感知世界並將觀察到的現象理解為現實的概念。當足夠多的人集體感知到某個概念時,這個概念就會變成「事實」,從而影響到自己和整個世界。它也可以指他人或社會基於對一個人各角度的感知,給出的其形象的集合。

「認知存在」的外觀可能與現實無異,但個性或體力可能與現實中的原型有很大不同。注意不要將「認知存在」與「陰影自我」相混淆,儘管一個人的「陰影自我」也基於他人賦予的期待而獲得一些屬性,某些認知存在(如斯芬克斯老媽、Doe)也具有與殿堂主人的「陰影自我」相似的特徵。此外,有些認知存在也可以與陰影融為一體,甚至就是陰影,例如獅童殿堂中的五人眾、朱尼斯大陸中的食肉恐龍。

「認知」這一概念自《女神異聞錄5》開始使用,但類似的概念和現象也可以理解為與「認知」和「認知替換」相關。

女神異聞錄2》中「謠言」的概念可以看作是引入認知心理學的先驅。謠言的傳播可以形成實體,主角團的陰影自我也是Masked Circle通過散布謠言催生的。而Nyarlathotep擁有的能力也是通過操縱大眾認知來修改現實。

女神異聞錄4》中,電視世界可以看作是稻羽群眾的認知產物。主角團的「陰影自我」同樣具有認知的影響,其外表和舉止的誇大或歪曲不是基於真身壓抑的特質,而是基於觀看午夜電視的其他人的印象和體會。

女神異聞錄5》中「殿堂」(Palace)和「異世界」(Metaverse)是個人和社會認知的產物,它們反映了人們如何看待世界。「異世界」作為認知實體化的場所,永久地與人類的集體無意識相聯繫,所以不能被摧毀,但是現實世界通往異世界的道路可以被產生和切斷。

現實世界的情況會影響異世界中的情況。例如斑目把自己的秘寶藏在家裡一個只有自己能開的房間裡,反映在殿堂,就是一道無法從外部打開的屏障。只有在現實世界,班目本人的面前打開這道門,才可以讓殿堂里的屏障消失。佐倉雙葉和新島冴的殿堂也都有類似的結構。殿堂主本人不知道殿堂里發生了什麼,但是會本能地警戒。

在異世界中各種事物都是由認知賦予意義,如現實中的仿真槍,因為會被錯認為真,所以在認知世界裡可以當做真槍來用。在皇家版里,槍在戰鬥結束後會自動恢復子彈,也是因為敵人錯認子彈是滿的緣故。同理,仿製的較為逼真的近戰武器,在認知世界裡也被認知成真正的武器。(銳器可能未做開刃處理,鈍器可能用的是非硬性材質。)但是在一些非傳統認知存在的世界裡,槍的認知效果會失去作用,在PQ2的世界裡怪盜團的仿真槍械都無法使用,三代主角團成員中只有SEES成員的召喚器埃癸斯的武裝火力與白鐘直斗的手槍可以正常使用。(PersonaQ系列並不算在正史時間線的設定中,本行條目只作為補充P5設定的參考)

只有進入被殿堂主警戒的區域,才會自動變裝為怪盜服。由於雙葉主動邀請怪盜團來偷取秘寶,所以第一次進入殿堂時,怪盜團並未變裝。後來因為雙葉的心理陰影太過強大,殿堂本能地自動封閉,怪盜團也變了裝。

亞爾達拜特通過操縱大眾認知的實體化場所「印象空間」中的「陰影」控制著全社會。通過操縱大眾認知而得以輕易抹除個人的存在,比如清除「怪盜團」,使怪盜許願頻道中怪盜團的支持率直線下降到0%。同時通過認知也可以替換現實,使「異世界」直接成為大眾認知中真的現實。

摩爾加納伊格爾阻止亞爾達拜特陰謀得逞的最後掙扎中的認知造物。摩爾加納是一隻會說話的貓,不過沒有在異世界聽過摩爾加納講話的人,在現實世界只能把摩爾加納說的話聽成貓叫。也就是說,如果一個人能在現實中聽懂摩爾加納說話,那麼他肯定也在此之前,於異世界聽過摩爾加納講話。隨著亞爾達拜特的毀滅,摩爾加納在異世界也再無容身之地。但是因為和怪盜團的大家具有的羈絆,怪盜團對摩爾加納的完整認知使得摩爾加納得以以貓咪的形態留在現實世界。

亞當卡蒙是一個可以自行控制和操縱認知的強大人格面具,主人丸喜拓人使用它來幫助認知創傷後應激障礙(PTSD)患者通過小規模的認知扭曲來排除痛苦。最初丸喜只是下意識地使用這種能力,使留美忘記家人遭害的經歷、芳澤菫以「芳澤霞」的姿態生活。直到亞爾達拜特人神之戰之時的機緣巧合,亞當·卡蒙降級為阿撒托斯,丸喜才開始大規模地進行「救贖」,復活逝者,實現主角團的願望,甚至天鵝絨房間的住人摩爾加納都被操控了(亞爾達拜特都無法干預摩爾加納),印象空間也被「復活」。

認知訶學研究

一色若葉研究的認知訶學是日本政府直接資助的理論研究,這也是若葉與佐倉惣治郎認識的原因。而丸喜拓人則是大學研究員,和教授、同事共同研究認知訶學,並因此獲得開設獨立研究機構的資助。若葉研究的方向是認知如何運行、如何影響現實,而丸喜則主要研究如何改變他人認知並以此來拯救世人。

這項研究後來被獅童正義看上,並據為己有、逐步擊毀。若葉遇害(或許若葉殿堂就是明智的新手村吧),丸喜被大學開除、研究經費撤回。兩件事情發生的時間劇情中未明文規定,但可以推定發生的時間較相近。

獅童正義的定力相當強大,成功將自己主要親信的陰影拉入自己的殿堂內,與「認知存在」融合成一體(如五人眾,這些可憐的陰影沒有自己的殿堂,一輩子活在獅童的客船上[注 1])。這說明獅童對認知訶學有一定研究,能運用認知訶學來強化自己的內心世界,甚至獅童自己也可以算作是認知訶學的研究者。

可悲又可笑的是,獅童和丸喜同樣都認為人類無可救藥,需要認知改造。但是獅童具有極強的定力不受周圍人的影響而扭曲,而丸喜則對愛人留美的遇害耿耿於懷,因而產生了消除苦難和不公的扭曲願望,也因此他的人格面具正好能實現這個願望。根據人格面具體現人反抗之魂的設定,丸喜拓人的人格面具一定是能實現「用認知訶學拯救世界」的願望的亞當·卡蒙。並且,丸喜覺醒人格面具到創造新世界之間間隔了多年,如同明智一樣,丸喜具有足夠的時間去提升自己的能力。

相比於雙葉從來沒有深入研究過認知訶學、若葉並沒有異世界的第一手經驗,丸喜拓人在獲得可以改變認知的人格面具之後(此時丸喜還不知道何為人格面具,只知道他具有了神秘的力量),繼續研究認知訶學,甚至有意識地使用這份「曲解之力」去改變了許多人。

留美和芳澤菫都是不同程度認知創傷後應激障礙(PTSD)的患者,都在丸喜的幫助下改造了認知。如果沒有丸喜的幫助(此時波特還在老家呢),二人都會形成類似雙葉殿堂那樣的廢墟殿堂。所以丸喜的幫助一定程度上說,避免了二人殿堂的產生。根據認知訶學研究的進展,丸喜此時應該已經知道了個人的認知領域「殿堂」如何形成以及表徵。

明智吾郎成為人格面具操縱者僅3年,在異世界中操縱人格面具洛基使他人喪失理智、甚至改頭換面的能力卻很強大,或許是在政府資助的、若葉的認知訶學小組幫助下實現的。丸喜只有在獲得波特分享的異世界第一手資料之後,認知訶學研究才具有較大進展,而若葉在認知訶學方面具有傑出建樹,相對應地,可能是獲得了明智吾郎提供的第一手資料。若葉和丸喜都具有殿堂,這個殿堂一定程度上也是認知訶學研究員研究異世界的範本。

出場的認知存在

「認知存在」出現在各自認知主體的殿堂之中。它們是主人在現實中對這些人認識的投射。認知存在可以在殿堂中被「殺死」,而並不影響到現實中的人物,只要在現實中的認識還存在,就可以在殿堂中再次出現。在大多數情況下,認知存在是被動的,不會主動攻擊怪盜團。但部分特殊認知存在與陰影相聯繫,就可以攻擊怪盜團。

  • 鴨志田卓殿堂
    • 杏公主、排球隊女學生——被鴨志田看作是奴隸。
    • 被囚禁和虐待的男學生——被鴨志田看作是消遣的道具。
    • 認知中的三島由輝鈴井志帆——被看作是發球道具。
  • 斑目一流齋殿堂
    • 斑目學生的畫像——斑目心中榨取名利的來源。在他眼中,自己的弟子只不過是一幅幅可以賺錢的作品。
    • 訪客——仰慕斑目大師藝術作品的粉絲們。
  • 金城潤矢殿堂
    • 提款機——金城為榨取金錢迫害的年輕人。
  • 佐倉雙葉殿堂
    • 斯芬克斯老媽——雙葉的欲望和罪惡感形成的扭曲認知創造出來的怪物。想讓死去母親復活的願望,與那些噁心的咒罵聲混雜在一起了。
  • 奧村邦和殿堂
    • 杉村——奧村邦和犧牲春的幸福而步入政壇的墊腳石。與大多數扭曲的認知存在不同,這一位還和真身挺相像。但是戰鬥形態就像是特製版社畜機器人
    • 社畜機器——為奧村商業帝國效力的消費品,抵禦怪盜團攻擊的前線。以及從事生產工作的人,以及……生產所需的燃料或原料
    • 認知中的奧村春——為父王效力的超能力機器人。
  • 新島冴殿堂
    • 賭場遊客——新島冴對法院裡的人的看法。
    • 特別審訊室里的波特和看守——雙葉在殿堂內「特別審訊室」里為主人公金蟬脫殼準備的替身。
    • 警察局裡閒逛的明智吾郎——被鐵拳制裁綁起來丟進樓道角落的、新島冴認知中的、傻傻的很天真的明智吾郎。
  • 獅童正義殿堂
    • 五人眾——認知中獅童正義的重要親信,與真身無異。通過和陰影融合從而成為了擁有戰鬥力的特殊個體。
    • 認知中的明智吾郎——獅童傻傻的很聽話的乖兒子。用來對付明智吾郎的「後來」
    • 方舟乘客——獅童的各路黨羽、有錢有勢的人。與真身無異。
  • 丸喜拓人的造物
    • 芳澤霞」——芳澤菫逝去的姐姐,為了治療芳澤菫的倖存者內疚創造的認知形象。因此,直到菫的身份被揭露為止,她一直保持著「芳澤霞」的自我認知。
    • 認知中的芳澤菫和芳澤霞——丸喜先後在10月和1月創造的認知形象,用於警告芳澤菫停止探索殿堂。
    • 一色若葉」「奧村邦和」「新島警察官」——被丸喜「復活」的認知人偶。[注 2]
    • 患者們——各種因為現實與理想之間產生衝突、從而感到痛苦的民眾們。
  • 天鵝絨房間的認知殘留
  • 長谷川茜的京都監獄(P5S)
    • 「我的怪盜團」「My Dear Joker」——小茜心中的正義的、鋤強扶弱的怪盜團形象,而真實的怪盜團眾人被小茜當作是助為虐的假貨。
  • 1.5周目的拉雯妲(P5S)
    • 強化版的柊愛麗絲夏芽安吾冰堂鞠子近衛明、偽神德謬哥——對應陰影的認知副本,經過拉雯妲強化而更具有挑戰性。打倒全部認知副本後解鎖獵殺者。
    • 沖繩監獄的獵殺者——《女神異聞錄》系列傳統藝能。打倒獵殺者後解鎖二周目New Game Plus。

對金瞳的分析

金色眼睛向來是殿堂主人所擁有的特徵之一,但奇怪的是,似乎處於認知世界的人形存在都可以擁有它......

以上都是擁有或擁有過金色眼睛的存在,他們無一例外都是介於真實與虛幻之間,活動在認知世界之中。

他們不是完全的幻象,以獨特的姿態聯繫著真實世界與認知世界。
扭曲的認知可以創造陰影,但解放真實的自己可以釋放人格面具的力量。
現實中隱藏的自我可以用陰影的狀態在認知世界重獲新生,但陰影的滅卻可以讓現實的主人在痛苦中一命嗚呼。

余談

  • 摩爾加納偽神之戰後的那段台詞,暗示《女神異聞錄》系列中的「認知」與《真·女神轉生》系列中的「觀察」(Observation)的相似性。
  • 10月2日發布預告信的作戰會議上,春對於在被殿堂里擊敗的未婚夫陰影,是否會影響到本人表現的十分在意。而眾人也對與在他人殿堂里的認知上的自己的情況討論了一番。而雙葉認為,既然只需要通過本人的認知,就能自由自在地變化景色和人的話,那只要利用的好。不就能創造出充斥著想要看到的景色和人的夢幻空間。殿堂的潛力得潛力還沒有被充分挖掘,夢想也可以隨之無限擴張。並覺得有機會有機會一定要實驗一下。

注釋和外部連結

注釋

  1. 但是在獅童殿堂中殺死這些合體「認知存在」並不會真正觸發「悔改」或「精神崩潰」。
  2. 在丸喜創造的「現實」中,他們「從未死過」。(請代入唯心主義世界觀)

外部連結