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| 基本资料
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| 游戏原名
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弾幕の伝統 - 東方風神録 ～ Mountain of Faith.
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| 游戏译名
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弹幕的传统 - 东方风神录 ～ 信仰之山
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| 发布日期
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2007年8月17日 （ComicMarket72）
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| 游戏类型
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纵向卷轴弹幕射击游戏
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| 游戏平台
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Windows 2000/XP
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弹幕的传统：东方风神录 ～ 信仰之山（弾幕の伝統：東方風神録 ～ Mountain of Faith.，とうほうふうじんろく，Touhou Fuujinroku）是由上海爱丽丝幻乐团所制作的纵向卷轴弹幕射击游戏，东方Project系列的第十作，Windows平台上的第五个整数作。本作开发的主要概念是“回归原点”，整体系统比先前的作品变得简单化。同时，自本作起开始使用新的游戏框架，游戏画面也做了重大突破，变得更为立体及细腻精致[1]。
游戏信息
东方风神录标题画面
开发、发行：上海爱丽丝幻乐团
设计：ZUN
游戏类型：纵向弹幕射击游戏
游戏模式：单人游戏
对应平台：Windows 2000/XP（或以上的操作系统）
发行日期：
- 体验版0.01a：2007年5月20日
- 体验版0.02a：2007年7月26日
- 正式版：2007年8月17日（ComicMarket72）
- 委托贩卖：2007年9月21日
推荐配置要求与支持：
| CPU |
Pentium以上（或者同等性能）的CPU（推荐1GHz以上）
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| 显卡 |
支持DirectX9以上的支持DirectGraphic的高速显卡（推荐显存64M以上）
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| 声卡 |
支持Direct Sound的声卡
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| 其他 |
游戏手柄
一定程度的弹幕免疫
弹幕神的信仰
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游戏基本操作
移动：方向键
射击：Z键
使用BOMB（灵击）：X键
高低速模式切换：Shift键
- 切换到低速模式时，可以进行更精细的移动和让火力更加集中
快速跳过对话：Ctrl键
游戏菜单：Esc键
Home键/P键：截图（存放于/snapshot文件夹内）
Q键：快速返回游戏标题画面
R键：快速重新开始游戏
玩家可以在博丽灵梦和雾雨魔理沙两位角色之间选择其中一位作为自机。选择角色之后，还可以在三种火力配置之中选择其中一种（不同的配置会有不同的通常射击），进行全6关的故事模式。当选择了Normal或以上难度挑战并且不续关成功破关的话，可以开放难度更高的Extra模式。另外关于结局方面，难度、是否续关、角色和火力配置都会对结局产生影响。
* Easy：用于熟悉操作的难度。 - 再求精进是为人的基本。
* Normal：用于享受游戏的难度。 - 幸福源于对自己充满信心。
* Hard：相当值得自豪的难度。 - 没有表演的闲暇了吧。
* Lunatic：一直以来的难度。 - 不明白意思的话请不要尝试。
* Extra：哦呀？想玩玩吗？ - 你也相当好事呢。
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故事
- 位于幻想乡东侧境内的博丽神社，
- 一直都因为妖怪们的存在而热闹不已。
- 可是神社的巫女——博丽灵梦却正为别的事而烦恼：
- 最近出现了一个奇怪的人类，命令灵梦将神社转让给妖怪山上的神明。
- 是否应该为了收集更多的信仰而接受她们的要求呢？
- 可是另一方面，神社也担负着维护大结界的重任。
- 该如何选择呢？
- 为了信仰下定决心的巫女——博丽灵梦，决定亲自上山见见那位神，就这样带着犹豫前往了妖怪之山。
- 目的不明的魔法使——雾雨魔理沙，跟在灵梦之后，也向山上发起了挑战。
| 记载于游戏官方页面上的故事背景，点击展开阅读
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博麗神社。幻想郷の東の境界にある寂れた神社である。
里居を忘れた妖怪がここを寝床にしているかの様に、いつも人間以外の生き物で賑やかであった。
妖怪の多い神社に人間の参拝客など居る筈もなく、神社におわす神様は信仰心不足に悩んでいた。
――そんな神社にも転機が訪れたのである。
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博丽神社。位于幻想乡东侧境界内一个寂静的神社。
忘记回家的妖怪们仿佛把这里当成了自己的寝室一般，一直以来这里都因为人类以外的生物而无比的热闹。
充满妖怪的神社自然不会有人类的参拜客到访，神社内的神灵因为信仰心的不足而烦恼。
――即便那样的神社也会有转机到访。
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| 以下为由ZUN所写的故事背景原文，编写于游戏手册之中，点击展开阅读
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博麗神社。幻想郷の東の境界にある寂れた神社である。
里居を忘れた妖怪がここを寝床にしているかの様に、いつも人間以外の生き物で賑やかであった。
妖怪の多い神社に人間の参拝客など居る筈もなく、神社におわす神様は信仰心不足に悩んでいた。
そんな神社にも転機が訪れたのである。
神社の巫女、博麗霊夢（はくれいれいむ）は、悩んでいた。
霊夢 「どうしたら妖怪達を追い返せるのかなぁ。どうしたら人間の信仰を集める事が出来るのかなぁ」
？？？「おう。美味しそうな団子だな」
霊夢 「あ、魔理沙。うーん」
魔理沙「悩み事か？」
霊夢 「この間、ちょっと変な来客があってねぇ」
魔理沙「この神社、変な来客だらけじゃないか」
神様は自分に対しての信仰心が力となる。
参拝客の少ない博麗神社は、その力を徐々に落とし、今では八百万はいると言われる神様同士の会合で意見が無視されてしまう程である。
幻想郷には神社は一つしか無いと言われているが、外の世界に幾つも神社を構えている神様に比べると信仰心不足なのは否めず、博麗神社の地位は下がる一方であった。
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博丽神社。位于幻想乡东侧境界内一个寂静的神社。
忘记回家的妖怪们仿佛把这里当成了自己的寝室一般，一直以来这里都因为人类以外的生物而无比的热闹。
充满妖怪的神社自然不会有人类的参拜客到访，神社内的神灵因为信仰心的不足而烦恼。
即便那样的神社也会有转机到访。
神社的巫女，博丽灵梦正烦恼着。
灵梦「怎么样才能把妖怪们赶回去啊。怎么样才能收集人类的信仰啊」
？？？「噢。好象很好吃的丸子嘛」
灵梦「啊，魔理沙。嗯」
魔理沙「烦心事吗？」
灵梦「前不久，出现个有点奇怪的访客」
魔理沙「这个神社啊，不净是些奇怪的访客吗」
对于神而言信仰心就是他们的力量。
缺少参拜客的博丽神社，其力量逐渐衰退，现在已经跌落到在那据说有八百万众神参与的会谈中其意见被大家无视的地步。
即使说幻想乡中的神社仅此一家，但不可否认和外面的世界中拥有若干神社的神相比其拥有的信仰心的不足，博丽神社的地位正急速下跌。
|
霊夢 「妖怪も変な来客だけどさ。この間、変な人間が来てさぁ」
魔理沙「人間の来客？ それはまた珍しいな」
霊夢 「そいつに神社の営業停止命令を出されてね」
魔理沙「って、この神社は営業してたのか……」
|
灵梦「的确妖怪也是奇怪的访客。但前不久，来了个奇怪的人类啊」
魔理沙「人类的访客？那还真是希奇啊」
灵梦「那家伙发出了要神社停止营业的命令呢」
魔理沙「等等，你这个神社有在营业吗……」
|
博麗神社は、神様の住処としての役割の他に、幻想郷には無くてはならない役割がある。
その為霊夢は、どんなに信仰心を失ってしまっても、営業停止はあり得ない事だと鷹を括っていた。
無くてはならない役割とは、幻想郷と外の世界を隔てる境界を守る事であるのだが……。
魔理沙「神社が営業停止か、おかしな話だな。それで停止後の神社はどうしろと？」
霊夢 「潰してしまうか、それか、山の上におわす神様に譲渡しろって」
魔理沙「うーん。二重に妙だな」
霊夢 「その時の人間が何者なのか判らないけど……どう考えても、普通の神様の言う事じゃないでしょ？」
魔理沙「そうだな。まぁその人間にも興味があるが……それでどうするんだよ。
まさかその言葉をまともに受け取って、謎の神様に神社を譲るつもりじゃないんだろ？」
霊夢 「山の上におわす神様の方が、今より信仰心を集められるのなら、それも有りなのかなぁと。
妖怪も追い返せるし、何より神社らしくなるでしょう？」
魔理沙「そうか。神社にいる神様が変っても、霊夢にとっては余り影響はないのか」
霊夢 「ただねぇ。どう考えてもその話は胡散臭いわ。
元から居る神様を追いだして、乗っ取ろうとするなんておかしい。
その人間だって、力はありそうだったけど……全く見た事ない顔だったし。
絶対に妖怪かなんかの偽物か、邪神かなんかよ！」
|
博丽神社，除了提供神的住处以外，还担当着幻想乡中另一个不可或缺的职责。
因此灵梦认为，不管再怎么失去信仰心，停止营业也是不可能发生的事情。
那个不可或缺的职责，就是守护隔绝幻想乡和外面世界的境界……。
魔理沙「要神社停止营业啊，真是奇怪啦。说来要怎么处置停止营业后的神社？」
灵梦「要关门吧，那个，说要转让给住在山上的神」
魔理沙「嗯。双重的奇妙感啊」
灵梦「虽然不知道那时候出现的人类是什么人……不过怎么想这也不是一般的神会说出口的事情吧」
魔理沙「是啊。不过我对那个人类也比较感兴趣就是……那你打算怎么办啊？
不会说当真要把神社转让给那个迷之神吧？」
灵梦「如果说山上那位神能够收集到比现在更多的信仰心的话，那倒是有可能啦。
能帮我把妖怪赶回去，最重要的是那样不就更像一个神社了吗？」
魔理沙「这样啊。就算是神社里的神变了，对于灵梦也没什么大影响是吗」
灵梦「不过呢。怎么想那件事都太可疑了。
想把之前的神赶走，自己趁机篡夺其位这种事情太可疑。
那个人类也是，似乎拥有力量……但却是没见过的生面孔。
绝对是什么妖怪，冒牌货或者邪神之类的！」
|
散々悩んだ結果、霊夢は山の上にいるという神様に会いに行くことにした。
山に立ち入る事は意図的に避けてきた霊夢だが、いよいよ持って信仰心の失われた神社の事も真面目に考えようと思い、一大決心をしたのである。
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烦恼的结果，灵梦决定亲自上山去见那个所谓的神。
有意避免入山的灵梦，终于认真开始考虑关于失去信仰心的神社的问题，下了一个很大的决心。
|
この時はまだ、戦う事になるとは思ってもいなかったのだ。
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-------------------------
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雲上に光が満ちた。
遠くで機械の音が聞こえてくる。天狗の工場が目覚めたのだろうか。
ここは里の人間が立ち入る事の出来ない世界。
木で出来た建物。
時季外れの蛙の鳴き声。夥しい数の蛇の抜け殻。
彼女はそこに居た。この場で見ていた。
一人の人間と共に。
|
云上充满了光芒。
远处能听见机械传来的声音。是天狗的工场醒来了吗。
这里是集落中的人类所无法踏入的世界。
树木建造的房屋。
不合时令的蛙声。数不清的蛇蜕皮后的空壳。
她就在那里。一直呆在这个地方。
和一个人类一起。
|
根据玩家的选择，只会有一位主角出发调查
主角首先来到妖怪之山的山脚下，击败了红叶之神秋静叶。之后在烤红薯的香气里打倒了秋静叶的妹妹——丰饶之神秋穰子。随后主角继续进入山中，在树海里击退了试图将其赶走的键山雏。在山中的溪谷，主角偶然遇到了河童——河城荷取。荷取试图阻止主角继续进入，但是被击败。于是主角继续前行，来到九天瀑布，将负责守卫的白狼天狗犬走椛打败。之后受命前来劝阻的射命丸文与主角交涉失败，与主角发生战斗。被打败后，文告诉了主角山上那个刚搬来的神社的位置。来到新神社——守矢神社，主角见到了风祝——东风谷早苗。早苗被打败后，带领主角见到了山上的神明——八坂神奈子。八坂神奈子被击败后，与博丽神社达成了和解。最后灵梦在博丽神社里建了一个守矢神社分社。
红叶飘散的博丽神社里，
刚刚从妖怪之山回来的魔理沙带来了一个传言：似乎有另一个神存在着。
这时灵梦与魔理沙注意到了，神奈子为什么没有住在守矢神社里呢。
感到蹊跷的两人，再次向山上的神社进发。
| 以下为由ZUN所写的Extra故事背景原文，编写于キャラ設定之中，点击展开阅读
|
| ■１．エキストラストーリー |
■１．Extra Story
|
紅葉の美しい博麗神社。
山の神様に神社が乗っ取られると言う心配は杞憂に終わった。何だかんだ
言って、霊夢は新しく幻想郷にやってきた神様達と和解できたのだ。
これから参拝に訪れる人間も回復していくのかも知れない、と思うと霊夢
はほっと胸をなで下ろした。
魔理沙「栗拾ってきたぜ」
霊夢「また山に入ったの？」
魔理沙「ああ、収穫の秋だからな」
霊夢「天狗に捕まっても知らないわよ」
魔理沙は味を占めたのか、こっそり山に入ってはめぼしい物を探していた。
霊夢「こんな大きな栗は見た事が無いわね」
魔理沙「化け物みたいな栗の木を見つけたんだよ。
あ、それと奇妙な噂を聞いたぜ」
霊夢「何よ。もしかしてこの栗が罠とか？」
魔理沙「この栗は関係ないが……。
この間の山の神様のいた神社なんだが、
『何やらもう一人の神様が居るみたいだ』
って、天狗達が噂してたぜ」
山の河童や天狗達も八坂神奈子と和解し、その結果、山に神社を構える事
が許された。神奈子は言葉巧みに山の妖怪達の信仰を集め、既に妖怪の山の
神として崇められているようである。
豊富な神徳を持つ神奈子を信仰する事は、山の妖怪にとって良い事ずくめ
だった。信仰は生活を穏やかにし、そして豊かにする手段として最も有効な
手段であったのだ。
ただ一つだけ懸念すべき面があるとすれば、山の妖怪が力を持ちすぎて麓
の妖怪とのパワーバランスが危ぶまれる事なのだが……。
霊夢「あら、神奈子はそんな事言ってなかったわよ？」
魔理沙「あいつは何か隠しているのかも知れないぜ。
そんな裏のあるような奴には見えなかったがな。
陽気だったし」
霊夢「確かにね、大体、日本の神様は陽気なもんなのよ。
ただ、一気に山の妖怪を味方につけた事も怪しいと言えば怪し
いし……。
もしかしたら、もう一人神様が居るかも知れないって事が何か
関係あるのかな」
魔理沙「怪しいぜ」
そう言えば、神奈子は神社ではなく湖にいた。それに本人は本当の住処は
神社ではなく山そのものであると言う。
だとすると、あの神社の本殿には何の神様が住んでいるのだろうか？
既に何か別の神様が住んでいて、神奈子は自由に神社を扱えないのではな
いだろうか？
考えれば考えるほど判らなくなり、二人は疑問を晴らす為に、再び山の上
の神社を目指した。
|
枫红的美丽博丽神社。
「山里的神会把神社取而代之」到头来也不过只是杞人忧天。总之，灵梦跟
新来到幻想乡的神们和解了。
也许再来来神社参拜的人也会渐渐多起来也说不定，一这样想灵梦也稍微安
心了点。
魔理沙「我捡了几颗栗子回来了」
灵梦「你又跑到山里了？」
魔理沙「嗯，毕竟是『收获的秋天』(注:这是日本的俗语)嘛」
灵梦「被天狗抓住我也不管噢」
魔理沙不知道是不是食髓知味，偷偷跑进去找稀有的东西。
灵梦「第一次看到这么大的栗子呢」
魔理沙「因为我找到了一棵惊人的栗树啊。对了，我还听到奇怪的谣言」
灵梦「什么？该不会跟这个栗子有关吧？」
魔理沙「跟栗子是没有关系啦……之前山里的神所在的神社，天狗间谣传
说，『似乎有另一个神存在着』。」
山里的河童跟天狗们跟八坂神奈子和解，也因此被准许在山中盖神社。神奈
子利用巧妙的话术集中了山里的妖怪们的信仰，已经等同於被当作妖怪的山的
神来祭祀了。
对於妖怪们来说，信仰有着丰富神德的神奈子也是件非常好的事。信仰是让
生活平稳并且丰饶的最有效手段。
唯一要担忧的是，山里的妖怪们会不会力量太大，危及与平地的妖怪的力量
平衡……
灵梦「咦，神奈子什么都没讲吗？」
魔理沙「她搞不好在隐瞒什么呢，虽然她看起来不像会这样做的家伙，也
看起来蛮开朗的」
灵梦「的确呢，而且日本的神都很开朗嘛。不过，一口气将山里的妖怪都
拉拢过去也的确是有点奇怪……该不会，跟山上『也许有另一个神
』的事情有关？」
魔理沙「的确很奇怪」
这么一说，神奈子原本不是待在神社而是湖。而且她本人也说真正的住所不
是在神社而是整个山。
那神社的本殿到底住了什么神呢？
该不会原本就已经住了什么神，所以神奈子才不能自由的使用神社吧？
发现越想头脑越混乱，两人为了厘清自己的疑惑，再度朝着山上的神社前进。
|
到达守矢神社后，主角击退了试图阻止她们进入正殿的神奈子。然后见到了洩矢诹访子。诹访子告诉主角，她才是神社的真正主人。知晓真相的主角正准备离开，诹访子要求与主角与她来一场弹幕祭典。击败了诹访子后，主角离开了守矢神社。
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游戏系统
从本作开始，游戏系统发生了较大的变化。
系统变化
从本作开始，Power值的计数方式发生改变。本作Power最大值为5.00。此外，自机使用BOMB时不再显示立绘；即使未达到满火力，自机到达道具收集线（Item Get Border Line）以上也能收集画面中所有道具；续关将从关卡开头重新开始；同时通关后不再显示计分画面等等。
信仰点
本作引入的信仰点系统与《妖妖梦》中的樱点系统类似，可以影响道具得分及取得符卡时的符卡奖励，在游戏画面左下角显示。可通过收集绿色的“信仰道具”来增加信仰点。信仰点会随着时间逐渐减少。在信仰点数值下有一个计量条，当计量耗尽，信仰点开始减少，最小值为50000。可通过击破敌机、收集道具使计量回复。当进行道中头目战或头目战时，信仰点不会下降，计量也会冻结。
灵击
本作没有自机符卡，而是用灵击代替。每使用一次灵击将消耗1.00点Power值。使用灵击时自机无敌，且会自动收集画面上的道具，但是会减少信仰点。其他方面与符卡相似。
低速模式
从本作开始，当进入低速模式时，自机的道具收集范围会变大。
其他
另外，本作取消了擦弹系统。擦弹仍有声音与画面效果。但是不会计数，也不会增加分数。
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登场角色
登场自机
乐园的巫女—博丽灵梦
乐园的巫女——博丽灵梦
| 角色说明
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能力：主要拥有在空中飞翔程度的能力
| TypeA 诱导装备
|
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追踪御札会朝着敌人飞过去。 相当不错的诱导性能和连射数，但和其他武器相比，威力较差。
子机的位置在自己身后，但毕竟是自动跟踪的， 和子机配置也没什么关系。 杂鱼战能相当轻松地前进，但与之相应Boss战可能会比较辛苦。
|
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| TypeB 前方集中装备
|
|
向前方大量投掷击退妖怪的针。 只能攻击前方，所以攻击范围比较狭窄，但威力是最高级的。
子机的配置是经典的配置，以令人安心的强大而自傲。
不论杂鱼战还是Boss战都很强，但要记住敌人的配置，这也许就有点辛苦了。
|
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| TypeC 封印装备
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| 普通射击 |
妖怪破坏者
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| Option |
左右＆集中配置
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妖怪破坏者会投掷小型的二连御札。 其特征是通过高速移动和低速移动使武器的性能得到大幅度变化。
高速移动时，会投掷一些靠不住的御札，但低速移动时， 灵梦会吸收全部的子机，广范围地投掷最快速的御札。
在杂鱼战，时而切换到低速移动，可以轻松前进。
|
|
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| Manual.txt |
大家熟悉的巫女小姐。博丽神社的巫女小姐。
有着对待谁都一视同仁的性格。但是，因为工作是负责治退妖怪，
所以对妖怪表现出严厉的态度，实际上不管是对人类还是对妖怪
都没有太大兴趣。
但是，这次是围绕神明的骚动。作为神的代言人，
这次和单纯的妖怪退治不同，所以感到有些踌躇。
武器是御札和阴阳玉。信仰心似乎比较淡薄。
说到攻击性能，这是一种就全体而言表现平平，有安定感的装备。
|
| キャラ绍介 |
○乐园的巫女
博丽灵梦
Hakurei Reimu
种族：人类
能力：主要拥有在空中飞翔程度的能力
每次都能见到的巫女。博丽神社的巫女。
对任何人都平等相待的性格。
但是因为工作是制服妖怪，
所以对妖怪采取严厉的态度，
其实对人类和妖怪都没什么兴趣。
但是，这次是围绕这神的骚动。
作为神的代行者，
这次和单纯的制伏妖怪不同，
所以感到有些踌躇。
|
|
|
普通的魔法使—雾雨魔理沙
普通的魔法使——雾雨魔理沙
| 角色说明
|
能力：使用魔法程度的能力
| TypeA 高威力装备
|
| 普通射击 |
Spread Star
|
| Option |
Trace＆固定配置
|
Spread Star在打到敌人后会爆炸。 把子机集中，全火力命中的话可以发挥相当大的威力。
子机随着自己的运动而运动。 切换到低速移动时，就能固定那时的子机位置。
只能攻击前方，但如果能善用子机，那就是在广范围和高威力上都有优势的装备。
|
|
|
| TypeB 贯通装备
|
| 普通射击 |
Illusion Laser
|
| Option |
贴近配置
|
Illusion Laser会在按键的过程中出现，而且是不会被敌人遮挡的最强武器。
虽然其缺点是在全部角色里攻击范围最小，但威力高，贯通也容易使用。
杂鱼只要移动下就可以清除掉，也能在瞬间给予Boss伤害， 可以说是很便利的装备。
|
|
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| TypeC 魔法使装备
|
| 普通射击 |
Cold Inferno
|
| Option |
前方＆绝对配置
|
Cold Inferno会让敌人沐浴在大量的冷气之炎下。 射击存在射程问题，只能在某种程度的距离上攻击子机前方， 但攻击不会中断，能清除碰到的敌人。
子机平常配置在自己的跟前，但切换到低速移动后， 就能在那里固定住子机。
通过预先配置子机，可以弥补射程短的缺点， 这样就能获得最高级的威力和最高级的攻击范围。 相当狡猾呢。
|
|
|
| Manual.txt |
在幻想乡居住的普通魔法使。有收集癖。
虽然看上去很别扭，但内在比任何人都率直。总是穿着黑衣服，
那是因为她深信魔法使就是穿黑衣服的，还有黑衣服就算脏了
也不容易看出来。真是率直啊。
这次灵梦行动后她也任性地行动了，但因为这次看起来发生了不像异变的异变，
所以她一边考虑着到达目的地时该说什么一边向山挑战。
信仰心意外地很浓厚。
说到攻击性能，这是一种在子机的配置上有特点的装备，而且是使用后会变强的装备。
|
| キャラ绍介 |
○普通的魔法使
雾雨魔理沙
Kirisame Marisa
种族:人类
能力:使用魔法程度的能力
在幻想乡居住的普通魔法使。有收集癖。
虽然看上去很别扭，但内在比任何人都率直。
总是穿着黑衣服，
不过她深信着魔法使穿黑衣服的理由是因为黑衣服就算脏了也不容易看出来。
真是率直啊。
这次发现灵梦有所行动于是自己也行动起来了，
因为不想看到发生像异变一样的异变，
一边考虑着到达目的地时该说什么一边去向大山挑战。
|
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登场敌机
寂寞与终焉的象征—秋静叶
| キャラ绍介
|
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○1面中BOSS寂寞与终焉的象征
秋静叶
Aki Sizuha
种族：红叶之神
能力：掌管红叶程度的能力
1面BOSS穣子的姐姐。平常姐妹两人一起掌管幻想乡的秋天。
她并不是很擅长亲自战斗，不过若是有人来妨碍秋天，
还是会给予些惩罚以警告他们。
认为秋天里红叶是最美的，给妹妹看美丽的红叶时，会沉浸在优越感中。
冬天到来时会变得没精神。
|
○１面中ボス寂しさと終焉の象徴
秋静葉（あきしずは）
Aki Sizuha
種族：紅葉の神
能力：紅葉を司る程度の能力
１面ボスの穣子の姉である。普段は姉妹で幻想郷の秋を司っている。
彼女らは余り戦闘は得意ではないが、人間が秋を邪魔しに来たので、
警告もかねて少々懲らしめてやろうと思った。
秋の中でも紅葉が一番だと思っており、妹に対し美しい紅葉を見せて
は、優越感に浸っている。
冬が来ると暗くなる。
|
丰收与成熟的象征—秋穰子
| キャラ绍介
|
|
○1面BOSS丰收与成熟的象征
秋穰子
Aki Minoriko
种族：丰收之神
能力：掌管丰收程度的能力
1面中BOSS静叶的妹妹。平常姐妹两人一起掌管幻想乡的秋天。
她每年都被村子里的人邀请作为收获祭的客人。
收获前是不会邀请她的，因为丰收是无法约定的，
这样的做法也不错呢，她也不在意这种事。
在漂浮着果物和农作物的香味时，总是对静姐姐保持着优越感。
冬天到来时会变得没精神。
|
○１面ボス豊かさと稔りの象徴
秋稔子（あきみのりこ）
Aki Minoriko
種族：豊穣の神
能力：豊穣を司る程度の能力
１面中ボスの静葉の妹である。普段は姉妹で幻想郷の秋を司っている。
彼女は毎年、里で行われる収穫祭に特別ゲストとしてお呼ばれされて
いる。収穫前に呼ばれないと、豊作は約束できないのだが、まぁそん
な事はどうでも良いかと、彼女も指摘しない。
いつも果物や農作物の甘い香りを漂わせ、静かな姉に対して優越感に
浸っている。
冬が来ると暗くなる。
|
| キャラ绍介
|
|
○2面BOSS秘神流雏
键山雏
Kagiyama Hina
种族：厄运之神
能力：储存厄运程度的能力
带走悲剧的人偶军团长。
为了驱除厄运而把厄运收集起来。
所以，在外行人看来，厄运正包围着她。
靠近她的话，不论是人类和妖怪都会变得不幸。
不过她自身却绝对不会变得不幸。
只是在她周围储存着而已。
为了厄运不再回到人类而看守着（厄运）。
|
○２面ボス秘神流し雛
鍵山雛（かぎやまひな）
Kagiyama Hina
種族：厄神様
能力：厄をため込む程度の能力
悲劇の流し雛軍団の長である。厄払いで払われた厄を集めては、ため
込んでいく。
その為、彼女の周りには素人目にみても判るぐらいの厄が取り憑いて
いる。
彼女の近くでは、如何なる人間や妖怪でも不幸に会う。ただ、彼女自
体は決して不幸にはならない。あくまでも周りにため込んでいるだけ
である。
そして、厄が再び人間の元に戻らないように見張っている。
|
| キャラ绍介
|
|
○３面BOSS超妖怪弹头
河城荷取
Kawasiro Nitori
种族：河童
能力：操纵水程度的能力
在妖怪之山居住的河童。在这里暂留时，河童很少在人类面前出现。
河童隐蔽地观察人类，和人类的关系很好。
是个会突然改变态度和语气，有着奇怪性格的家伙，
令人意外的是她很怕生。
被人看到就会立刻跑掉
是个老练的技工，发现人工物会立刻拆开，然后再组装好。
为了方便，工具都装在她的衣服里。
这次想要击退欲进入山里的灵梦等人，是因为她判断山里发生紧急情况了。
最后、因为灵梦一行人似乎把警告当成了耳边风，荷取马上被叫进了山的深处。
反正她们也只是想看看那谜一样的神吧。
一番争论之后，最后河童接受了新来的山神。
|
○３面ボス超妖怪弾頭
河城にとり（かわしろにとり）
Kawasiro Nitori
種族：河童
能力：水を操る程度の能力
妖怪の山に住む河童である。ここ暫くの間、河童は滅多に人間の前に
姿を現さなくなったが、河童は人間を隠れて観察していた為、人間と
は仲が良いつもりでいる。
突然態度や口調を変えたり、ちょっと奇異な性格の持ち主だが、案外、
人見知りする。人間をみるとすぐに逃げる。
コテコテのエンジニアで、人工物をみるとすぐにばらしては、元通り
にする。その為の工具が、彼女の服にびっしり入っている。
今回は、山に入ろうとしていた霊夢達を追い返そうとしていたのだが、
それは山が緊急事態だった為、人間には危険だと判断した為である。
結局、霊夢達は警告を聞き入れようとしなかった為、にとりはこっそ
り山の奥へ入らせることにした。どうせなら謎の神様に会わせてみよ
うと思ったのだ。
すったもんだの騒動の結果、結局河童は新しく来た山の神を受け入れ
る事になった。
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下端警戒天狗—犬走椛
| キャラ绍介
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○４面道中Boss下端警戒天狗
犬走椛
Inubashiri Momizi
种族：白狼天狗
能力：看见千里之外程度的能力
在妖怪之山上巡逻着的天狗。
视觉，嗅觉均很优秀，可以瞬间发现侵入者。
在发现侵入者后，先是用简单的攻击进行威吓，如果仍不起作用的话，
便会马上回去向大天狗大人报告。
她的部队在一般情况下，都在瀑布的内侧待机。
因为她的性格协调性很高，所以会忠实的执行任务。
虽然这对妖怪来说是很稀罕的事情，不过在天狗的社会里还满常见的。
但是，因为妖怪之山基本是没什么侵入者的，所以她一般很闲。
在待机的时候，经常去找附近同样闲的河童，
一起玩一种被称为大将棋的出乎人们想象的耗时间的游戏。
对寿命很长的妖怪们来说，打发时间的手段实在是有够难找的。
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○４面中ボス下っ端哨戒天狗
犬走椛（いぬばしりもみじ）
Inubashiri Momizi
種族：白狼天狗
能力：千里先まで見通す程度の能力
妖怪の山で見回りをしている天狗。
視覚、嗅覚共に優れ、侵入者を瞬時に発見する。
侵入者を発見すると、まず簡単な攻撃で威嚇し、それでも手に余るよ
うだったら大天狗様まで報告に戻る。
彼女の部隊は普段、滝の裏側で待機している。
彼女は協調性の高い性格をしていて、忠実に任務をこなす。
妖怪としては珍しいが、天狗の社会では良くある事である。
ただし、妖怪の山には滅多に侵入者は無くていつも暇している。
待機中は、暇している近所の河童と、大将棋と呼ばれる非常に時間の
掛かるゲームを何戦も遊んでいる。
寿命が長い妖怪達にとっては、暇つぶしの手段を探すのも難しい。。
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最接近人类村落的天狗—射命丸文
| キャラ绍介
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○４面Boss最接近人类村落的天狗
射命丸文
Syameimaru Aya
种族：乌鸦天狗
能力：操纵风程度的能力
妖怪之山的新闻记者。喜欢把幻想乡的少女的八卦全部写成新闻的天狗。
这一次，从白狼天狗那里获知了有侵入者的报告。
在这种情况下，一般是由身为自警队领导者的大天狗作为总指挥，
而白狼天狗负责交涉，以及担任警备工作。
但是，不知为什么，大天狗却命令报导机构的她去负责交涉。
在她百思不得其解的前往现场的以后，这个疑问瞬间就解开了。
原来侵入者就是，她经常在新闻里捏他的那些人类啊。
也就是说，根据大天狗的判断，文是最为了解入侵者的，
所以应该可以问出她们的目的。
她特意手下留情而只摆出战斗的样子，然后故意输掉了。虽然也不是不可
以直接放她们过去，不过这样她就很可能被怀疑跟人类有串通了。
文做出向人类屈服了的样子，把她们领向最近出现的谜之神社。
并向大天狗报告说『侵入者的目的好像是山里那些麻烦的来客，
而不是来对天狗社会找茬的，所以我把她们带去最近出现的那个谜之神社了』。
大天狗听了报告以后，夸奖文把危机变成了机遇。
然后，命令下面的犬走继续监视人类，
跟着她们也去那个谜之神社进行侦察。
根据犬走的报告，谜之神虽然跟人类发生了战斗，
但是看起来却有种在玩耍的感觉，而且似乎玩得非常高兴。
性格非常的开朗，头脑也很明晰。危险性不但不高，看起来反而有可能成
为友好关系，这对山里妖怪的生活不也是件好事嘛。她在报告里这么说道。
从那以后，作为天狗头领的天魔大人，便前往山上的神那边进行了秘密的交涉。
虽然没有公开谈了些什么，不过可以确知的是，其结果是互相之间的住民
均建立了友好关系。
在那之后，天狗和河童们开始信仰新的神。
不过虽然说是信仰，也就只是一起开宴会的程度罢了。
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○４面ボス里に最も近い天狗
射命丸文（しゃめいまるあや）
Syameimaru Aya
種族：鴉天狗
能力：風を操る程度の能力
妖怪の山の新聞記者。主に幻想郷の少女達のローカルニュースを新聞
にする天狗である。
今回は、白狼天狗から侵入者ありとの報告があった。こういう場合、
普段は自警隊リーダーの大天狗の総指揮の元、白狼天狗が交渉、及び
警備に当たる。
しかし、何故か大天狗は報道機関である彼女を呼び出し交渉を命じた。
彼女は首を傾げながら現場に向かうと、その疑問はすぐに氷解した。
侵入者は、彼女がいつも新聞のネタにしている人間だったのである。
つまり大天狗は、文が侵入者の事を一番理解していると判断して、目
的は何なのか聞き出せると判断したのだ。
彼女は手加減して戦った振りを見せ、わざと負けた。戦いもしないで
山に入れてしまうと、彼女が人間と繋がっていると疑われる可能性が
あったからである。
文は人間に屈した振りをして、最近現れた謎の神社に案内した。
大天狗には『侵入者の目的は山から迷惑な来客があったとの事でした
ので、天狗社会に矛先が向かないように、最近現れた謎の神社の様子
を見に行かせました』と報告した。
大天狗はその報告を聞き、ピンチをチャンスに変える働きをした文を
褒めた。
そして、下っ端である犬走に引き続き人間の監視を命令し、その謎の
神様の様子も探る事にした。
犬走の報告によると謎の神様は人間と戦闘になったが、遊んでいる様
子であり、遊びを楽しんでいるようだった。性格は極めて明るく、頭
脳は明晰。危険性は少なく、むしろ友好を築く事で、山の妖怪の生活
はより良くなるのではないか、との報告であった。
それから、天狗の頭領である天魔様と、山の神様の間で秘密の交渉が
行われる事になった。
何を話し合ったのかは公開される事はなかったが、結果はお互い山に
住む者として友好関係を築く事になった、と知らされた。
それ以来、天狗や河童は新しい神様を信仰するようになった。
信仰といっても、一緒に宴会をする程度の事だったが。
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| キャラ绍介
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○５面Boss被祭拜的风之人
东风谷早苗
Kotiya Sanae
种族：人类
职业：风祝
能力：引发奇迹程度的能力
代代单传的拥有秘术的人类。
性格上，总是非常认真，而且对自己的力量保持着自信。
有时也会自信过头就是了。
原本，是祭祀着风之神的人类的样子，
但是在使用了秘密的秘术引发呼云唤雨的奇迹之后，
周围的人们对施行秘术的人类也产生了信仰。
也就是说，由风神大人引发的奇迹，不知何时开始，
被错认为是由人类所引发的奇迹了。
正因为如此，她们这些使用着秘术的人类，以人类之身收集了信仰，
受到了和神同样的待遇。这正是现人神。
早苗从小时候开始，便精通了仅由口授来传授的呼唤奇迹的秘术。
身为小孩子，却可以呼唤奇迹的她，聚集了众多的信仰——
原本应该是这样的。
但是，外面的世界却早已大大的改变了。就连那些神德深厚的神们，
信仰的人类都大幅度减少。当然，对于身为人类却成为神的现人神来说，
信仰的人更是几乎没有。
虽然早苗如果没有被信仰，作为普通的人类生活下去也应该没有问题的，
但是被早苗所祭祀的神，神奈子却不能这么做。
作为神来说，失去信仰便会失去力量。神德也会不能增加。
这样的神，就等同于死亡。
神奈子决定了。从人类那里收集信仰是有极限的。
今后必须得考虑也从妖怪那里收集信仰了，她说。
早苗听了具体的计划后大为吃惊。在我国，自古就存在一个名为『幻想乡』的世界。
那个世界的话，现在一定也存在于某个不为人知的地方吧。
在那个世界里，充满了外面的世界已经失去（变成了幻想）的东西。
也就是说，对于神的信仰，应该也进入了幻想乡才对。
然后，神奈子说，要把神社移动到幻想乡之内。从此于人类的社会诀别了。
虽然对离开人类的世界有些许害怕，不过对于可以引发奇迹的她来说，
可以前往奇迹的世界是更为快乐的事情。
她本质上是非常轻视幻想乡的人类的。就算是威胁幻想乡唯一的博丽神社，
也是为了幻想乡好，她如此肯定着自己的思考。然后她便去对灵梦进行了
威胁，然后便像这次一样被打得很惨。
住在幻想乡里的人类，对她来说意外的麻烦，而且她也发觉到了，
并不只是她才拥有着力量。
在那里，她不是什么特别的存在。
她发觉自己在这里不是作为什么现人神，而是成为了一个普通的人类。
之后也只有作为幻想乡的人，普通的生活下去了吧。
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○５面ボス祀られる風の人間
東風谷早苗（こちやさなえ）
Kotiya Sanae
種族：人間
職業：風祝
能力：奇跡を起こす程度の能力
一子相伝の秘術を持つ人間である。
性格はいたって真面目で、自分の力に自信を持っている。時には過信
しすぎる事もある。
元々は、風の神様を祀る人間だったらしいのだが、秘密の多い秘術で
雨や風を降らす奇跡を起こしているうちに、周りの人間は秘術を行う
人間自体を信仰するようになっていった。
つまり、風の神様が起こしていた奇跡を、いつの間にか人間が起こし
ていると勘違いし始めたのだ。
それにより、彼女ら秘術を扱う人間は人間でありながら信仰を集め、
神と同等の扱いを受けるようになった。現人神である。
早苗は幼い頃から、口伝でしか伝えられていない奇跡を呼ぶ秘術をマ
スターしていた。子供でありながら奇跡を呼ぶ彼女は、多くの信仰を
集められる――筈であった。
しかし、外の世界は大きく様変わりしていた。神徳の多い神様でさえ
信仰する人間が激減していた。当然、人間でありながら神となった現
人神など、信仰する人間は殆ど存在しなかったのだ。
早苗は別に信仰がなくても、普通の人間として生活できるから問題は
なかったのだが、早苗が祀っている神様、神奈子はそうはいかなかった。
神様は信仰を失うと力も失う。神徳も出せなくなる。
それは神の死に等しい。
神奈子は決断した。人間から信仰を集めるには限界がある。これから
は妖怪の信仰を集める事も考えないといけない、と。
早苗はその具体的な計画を聞き驚いた。我が国には昔から『幻想郷』
という世界があった。その世界は今でもひっそりと存在しているのだ
という。幻想郷では外の世界で失われた（幻想になった）物が集まる。
つまり神への信仰も、幻想郷に移りつつあると考えられる。
そこで神奈子は、幻想郷に神社ごと移動すると言うのである。人間の
世界との決別であった。
人間の世界との別れは恐怖であったが、それ以上に奇跡を起こす力を
持っていた彼女にとって、奇跡の世界へ行く事は楽しみであった。
彼女は幻想郷の人間を正直なめていた。唯一の博麗神社を脅せば幻想
郷自体、自分達の思い通りになると考えていたのである。彼女は霊夢
に脅しを入れに行き、そして今回のように逆に痛い目にあってしまっ
たのだ。
幻想郷に住む人間は、彼女が思う以上に厄介であり、そして力を持っ
ている事を彼女は思い知らされた。
ここでは、彼女は特別な存在ではない。
現人神なんかではなく、ただの人間となっている事に気付いたのだ。
これからは幻想郷の人間として普通に生きていくしかないのである。
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| キャラ绍介
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○６面Boss山坡与湖水的化身
八坂神奈子
Yasaka Kanako
种族：神明
能力：创造乾(天)程度的能力
最近，把神社移动到妖怪之山的神明。
虽然根据名字八坂(无数的山坡)来看，她也被叫作山神，
不过实际上却是掌管风雨的神。
因为掌管着刮风下雨这种事情，所以被当作农业之神祭祀着。
至于为什么被当作山神来祭拜，其中的缘由好象非常复杂的样子。
知道其真实情况的，只有神奈子和诹访子两个人而已。
作为神奈子的招牌的『注连绳』，被表现为蛇盘绕的样子。
重复着蜕皮过程的蛇，意味着复活与再生，永远。
但是，人类知道了寿命的概念，便不再相信永远。
而且农业上也有了与风雨对抗的手段。
对于山来说，已经可以预知火山喷发和地壳运动。翻越大山的危险亦消失了。
对，人类已经开始信仰科学与情报了。
与此同时，对她们神明的信仰逐渐消失。
她们摸索着取回信仰心的方法。
然后做出了一个重大的赌博。
那就是『把神社由人类的世界变为幻想的存在，在幻想乡收集信仰』之事了。
虽然失去了残存的全部信仰会暂时失去力量，
不过只剩这个办法可行了。比起步向毁灭的过去的荣耀，她选择了存在可能性的未来。
——然后，她的计划看起来成功了。
比预想中还要顺利的，把神社移动进了幻想乡，
很快，她已经在妖怪之山中被当作神来供奉。
虽然对于过分的顺利抱持着疑问，不过在知道了幻想乡的结构之后，
总算大概明白了一点。
幻想乡里，有被称为博丽神社的一间神社存在着。
那个神社，虽然已经基本上失去了信仰心，却意外的在妖怪里相当有人气，
传说有妖怪甚至在里面长期逗留。
对于妖怪来说那个神社，大概变成了一个不错的游乐场吧。
神奈子与信仰的对象一起，作为妖怪的玩伴被接受了。
而且宴会也是每天晚上都有开。
不过实际上，神明也期望着一起玩耍这种事。所谓祭典，
就是神和人类一起玩的事情了。由于经常跟人类一起玩得不知所以，
神和人类，之间也产生了作为同一团体的连带感。
即使人类的位置被妖怪换掉了，也是一样的。
而这简直就是，神奈子所期望的『信仰』的形式。
但是，神奈子对于幻想乡的知识太贫乏了。
她不知道幻想乡的妖怪们也是分有几大势力的。
尽管，她已经收集了山上的妖怪们的信仰，并且作为交换也给予了莫大的神德。
这些事，山上的妖怪，也就是天狗和河童们的力量已经强过头了，她却没有发觉到。
这些事，恐怕会导致平稳的幻想乡的平衡被打破吧。
神奈子她，为了取回幻想乡的平衡，之后也必须取得
山脚下的妖怪的人类的信仰才行吧。
为了这个，就不得不利用博丽神社来进行了。
看来离在幻想乡里取回在外面同等的信仰的目标，好象还有一段距离的样子。
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○６面ボス山坂と湖の権化
八坂神奈子（やさかかなこ）
Yasaka Kanako
種族：神様
能力：乾を創造する程度の能力
最近、妖怪の山に神社ごと引っ越してきた神様である。
八坂（無数の坂）という名前の通り、山の神様と言われているが、実
際は風雨の神様であった。
雨や風を司るという事は、つまり農業の神として祀られていた。
山の神様として祀られる事になった経緯は非常に複雑であり、その真
意を知っているのは神奈子と諏訪子の二人だけである。
神奈子のトレードマークである『しめ縄』は、蛇が絡まっている姿を
表現している。脱皮を繰り返す蛇は、復活と再生、永遠を意味してい
た。
だが、人間は寿命を知り、永遠を信じなくなった。
農業も風雨に対抗する術を手に入れつつあった。
山は火山や地殻変動で出来る事を知った。山を越える危険も失われた。
そう、人間は科学と情報を信仰し始めたのだ。
それと共に、彼女ら神々に対する信仰心は失われつつあった。
彼女は、信仰心を取り戻す方法を模索していた。
そして大きな賭に出る事にした。
それは
『神社を人間の世界から幻想の物とし、幻想郷で信仰を集める事』
だった。
現在残された信仰が全て失われ一時的に力を失うが、可能性はその方
がある。滅び行く過去の栄光より、可能性ある未来を選んだのだ。
――そして、彼女の企みは成功したように見えた。
予想以上スムースに幻想郷で神社は受け入れられ、早くも妖怪の山の
神様として祀られ始めている。
余りのスムースさに何度か疑問を持つ事もあったが、幻想郷の仕組み
を見ていると、その理由が何となく判る気がする。
幻想郷には博麗神社という神社が存在していた。
そこの神社は、信仰心こそ殆ど失われていたが、妖怪達に人気があり
いつも誰か入り浸っている妖怪がいると言われていた。
妖怪にとって神社は、恰好の遊び場となっていたのだろう。
神奈子は信仰の対象と共に、妖怪の遊び相手としても受け入れられた。
宴会も毎晩のように開かれた。
実は、神様は一緒に遊んでくれる事を望んでいるのである。お祭りと
は人間と神が一緒に遊ぶ事だ。日常を忘れて一緒になって遊ぶ事で、
神と人間や、人間同士の共同体としての連帯感を持たせる。人間が妖
怪に置き換わっても一緒である。
まさしくそれは、神奈子が望んだ『信仰』の形であった。
しかし、神奈子が持つ幻想郷の知識は乏しい。
幻想郷の妖怪には幾つもの勢力がある事を知らない。にもかかわらず、
山の妖怪達の信仰を集め、その代わりに大いなる神徳を与えた。
その事が、山の妖怪、つまり天狗や河童達の力が強くなり過ぎる事に
気付いていなかったのだ。
その事で、平穏な幻想郷のパワーバランスを崩す恐れがあった。
神奈子は、幻想郷のバランスを取る為にこれから麓の妖怪や人間の信
仰も得る必要があるだろう。
その為には、博麗神社を利用しなければ上手く事が進まない。
幻想郷で外の世界と同等の信仰を取り戻すには、まだまだ課題は残さ
れたままである。
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| キャラ绍介
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○Extra Boss土著神的顶点
洩矢諏訪子
Moriya Suwako
种族：神明
能力：创造坤(地)程度的能力
住在守矢神社的真正的神明。
身为山神，也是住在山里的各种各样的神明的领导者。
在遥远的古代，她是管束着拥有令人吃惊的信仰心的『诹访明神』的神。
诹访明神是，负责诞生，农业，军事，各种各样的事情的作祟神，
同时也是只要受到一点轻视马上就会降下神罚将对方杀掉的恐怖神明。
能够控制住这位神明的只有诹访子了。
正因为如此，对于她的信仰心非常恐怖，
在当时甚至作为神的同时作为王而建立起了一个王国。
但是，她的王国却是被大和的众神所侵略了的。
所谓来访王国的大和之神，正是神奈子。
大和的众神们，不断的把小王国划归己有。
最后要统一所有的国家，建立一个被称为日本的统一国家，他们这么说。
当然，诹访子进行了抵抗。她使用了当时最先进的铁制武器进行战斗。
但是，神奈子施放了大量细小的植物藤蔓，使诹访子所拥有的大量
铁制车轮全部锈蚀粉碎了。看到这神力的差距而确信了自己的败北，
诹访子干脆地投降，把王国交了出去。
然后，神奈子得到了洩矢之国。
但是，洩矢之国的人们，没有忘记原来的土著神诹访明神的恐怖，
所以坚决的不接受这新的神明。
神奈子没有得到这里的信仰心，所以也放弃了这个王国的所有权。
相对的，她叫了新的神来与洩矢的神进行融合，在这个王国里作为『守矢』，
而在外面则使用其他的名字。这样一来总算是有点支配了王国的样子了。
守矢的话，当然，是洩矢的事了。然后神奈子则是借来了诹访子的力量，
自己作为山神而君临了山里。
名义上支配了这个王国的新的神，在大和的神话里是个只有名字保存下来的神，
实际上，诹访子是一直都支配着王国的。
现在外面的神明已经基本被大和的神话所替换了，
只有她一个人，仍然以古代的方式悄悄的获得着信仰。
不过，就算这个长久以来不断取得的信仰，
也在科学的时代来临时开始逐渐的消失了。
虽然诹访子一开始还没有察觉到这个事实，
不过焦急的神奈子已经连把神社搬进幻想乡这种事都干出来了。
诹访子虽然不知道在幻想乡会混得很容易，
不过，还是把其当成了最后的游玩享受。
既然没有和擅自舍弃王国，跑去幻想乡的神奈子发生争执，
就说明对于外面的世界已经没有留恋了。
知道自己名字的人，已经基本上没有了。
毕竟，就连本应该是最接近的人类的早苗，也不太了解诹访子的事情。
早苗现在虽然是作为神奈子的巫女，
但是可以呼唤奇迹的她，实际上是诹访子的遥远的子孙。
尽管，她连为什么自家的神社居然供奉着两个神也没有搞清楚的样子。
诹访子已经对被完全忘记这种事情感到无所谓了。
而且对于可以在幻想乡开始第二段人生这种事，
实际上还对神奈子抱持着一分感谢。
那么，说起来，神奈子既然是作为风神，
为什么背后却要背个蛇状的绳作标志呢？
理由的话，有两个。
其之一，蛇拥有再生的含义。这是为了对抗诹访明神的恐怖。
然后，另一个是……
因为要暗示自己赢了诹访子这件事情。
要问为什么？
因为诹访子是以蛙为形态的神，而蛇是吃蛙的动物。
在那个新的王国里，现在很盛行以青蛙做祭品的活动，
向人们暗示着『蛇取代了青蛙而统治了王国』。
这也算是诹访子和神奈子干架的原因之一吧。
不过实际上两人利害关系一致，而且实际上也很要好。
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○エキストラボス土着神の頂点
洩矢諏訪子（もりやすわこ）
Moriya Suwako
種族：神様
能力：坤を創造する程度の能力
守矢の神社に住む本当の神様。
山の神様であり、山に住んでいた様々な神様のリーダーでもあった。
遙か古代、彼女は驚異的な信仰心を得ていた『ミシャグジ様』を束ね
ていた神だった。
ミシャグジ様とは、生誕、農作、軍事、様々な事柄の祟り神であり、
蔑ろにするとたちどころに神罰が下るという恐怖の神様である。
その神様をコントロールできたのが諏訪子だけであった。
その為、彼女への信仰心は凄まじく、当時は神であると同時に一国の
王として王国を築いていた。
だが、そんな彼女の王国の元に大和の神々が侵略してきたのである。
王国を訪れた大和の神とは、神奈子であった。
大和の神々は、小さな王国を次々と自分の物にしていった。最終的に
全ての国を統一し、日本という一つの国にするつもりであると言った。
勿論、諏訪子は抵抗し当時最先端であった鉄製の武器を持って戦った。
しかし、神奈子は細い植物の蔓をかざすと、諏訪子が持っていた大量
の鉄の輪は、たちまち錆びてボロボロになってしまった。その神力の
差に敗北を確信した諏訪子は、潔く降参し王国を明け渡した。
そして、神奈子は洩矢の王国を手に入れたのだ。
しかし、洩矢の王国の人間は、土着の神であったミシャグジ様の恐怖
を忘れることが出来ず、新しい神様を受け入れようとしなかった。
神奈子は信仰心が得られないのならと、この王国を自分の物にするの
は諦めた。代わりに新しい神様を呼び洩矢の神と融合させて、その神
様を王国の中では『守矢（もりや）』、外では別の呼び名で呼び分け
る事にした。これにより王国を支配しているように見せたのだ。
守矢とは勿論、洩矢の事である。そして神奈子は、諏訪子の力を借り
て自ら山の神様としてこっそり君臨する事になった。
この王国を支配したと言われる新しい神様とは、大和の神話の名目を
保たせる為の名前だけの神であった。実際は、諏訪子が引き続き王国
を支配していたのである。現在外の世界の神様は殆どが大和神話に置
き換わったというのに、彼女は未だ古代の姿のままひっそりと信仰を
得ていた。
しかしながら、その長きに渡って得続けた信仰も、科学の時代となる
とどんどんと失われていった。
諏訪子はさほど気にしていなかったのだが、焦った神奈子は神社ごと
幻想郷に持ってくるという荒技を実行してしまった。
諏訪子が幻想郷で上手くやっていけるのか判らなかったが、最後の遊
びとして楽しむ事にした。何故、勝手に王国を捨て、幻想郷にやって
きた神奈子と揉めなかったのかというと、もう外の世界には未練が無
かったからである。自分の名前を知っている人間は殆ど居なかった。
何せ、最も近い人間であるはずの早苗ですら、諏訪子の事をよく判っ
ていないのだ。
2
早苗は今では神奈子の巫女であるが、奇跡を呼ぶ事が出来るのは彼女
が実は、諏訪子の遠い子孫だからである。
にもかかわらず、早苗は何故自分の神社に二人の神様がいるのかです
らよく判っていないという有様だ。
もはや、諏訪子は忘れ去られようが何だろうが構わなかった。むしろ
幻想郷で第二の人生を送る事が出来そうで、実際は神奈子に感謝して
いる。
さて、神奈子は風の神でありながら、何故蛇を模したしめ縄をトレー
ドマークにしたのだろうか？
その理由は二つある。
一つは、蛇が再生の意味を持っていたから。ミシャグジ様の恐怖に対
抗する為だ。
そして、もう一つは……。
諏訪子に勝った事をさり気なくアピールする為だった。
なんでかって？
諏訪子は蛙の姿をした神であり、そして蛇は蛙を食べる動物だからで
ある。
新しい王国の神事にも、蛙を生け贄にする事などを盛り込み、人間に
『この王国は蛙に代わって蛇が支配した』とアピールし続けた。
これが、諏訪子と神奈子がよく喧嘩する原因の一つだった。
本当は利害も一致しているし、凄く仲がよい。
|
点我返回目录
关卡流程
| 关卡 |
关卡名称 |
译名 |
地点 |
中BOSS |
BOSS
|
| 第一关
|
八百万の秋の神
|
八百万的秋之神
|
妖怪之山山麓
妖怪の山の麓
|
秋静叶
|
秋穰子
|
| 第二关
|
神々の疵痕
|
众神的伤痕
|
妖怪的树海
妖怪の樹海
|
键山雏
|
| 第三关
|
瑕疵無き要塞
|
完美无瑕的要塞
|
阻绝人迹的溪谷
未踏の渓谷
|
河城荷取
|
| 第四关
|
要塞の山
|
要塞之山
|
九天瀑布[2]
九天の滝
|
犬走椛
|
射命丸文
|
| 第五关
|
霊山に風が吹く
|
灵山之上神风起
|
守矢神社[3]
守矢の神社
|
东风谷早苗
|
| 第六关
|
あゝ風の神よ神湖の地に
|
啊，风之神啊，立于神湖之地[4]
|
风神之湖[5]
風神の湖
|
无
|
八坂神奈子
|
| Extra
|
愉快な日本の神様
|
愉快的日本神明
|
守矢神社（正殿）
守矢の神社（本殿）
|
八坂神奈子
|
洩矢諏訪子
|
点我返回目录
神々の休憩所（Music Room）
| 曲目 |
名称 |
译名 |
出现场合 |
Music Room文档（音乐评论）
|
| 1
|
封印されし神々 |
被封印的众神 |
标题画面
|
标题画面的主题曲。
一如以往的曲子……呢。
因为是具有和风的神灵们的曲子，所以做得稍显大气。
虽然是感觉具有异常奇妙的韵律的曲子，多听听的话便会觉得很合拍。
尤其是在调试中。
|
| 2
|
人恋し神様 ～ Romantic Fall |
眷爱众生之神 ～ Romantic Fall |
第一面主题曲
|
第一面的主题曲。
这种节拍很久没使用了呢。
无论是使得游戏的节拍骤然延缓下来的那部分旋律也好，
还是毫无紧张感的曲调也好……
这真是至今为止在东方中数一数二有第一面感觉的曲子了，
大家觉得怎么样呢？
|
| 3
|
稲田姫様に叱られるから |
会受稻田姬的斥责啦 |
第一面BOSS战
|
秋穣子的主题曲。
与道中相比具有更好的速度感的曲子。
在其中含有丰收祭典以及不成熟且轻浮的神明的印象。
在游戏中出现这般没有紧张感的曲子，这就是东方啊。
一般来说这么轻松的曲子和BOSS战很难融合到一块去吧。
虽然回圈很短，但BOSS战本身也够短了。
|
| 4
|
厄神様の通り道 ～ Dark Road |
厄神降临之路 ～ Dark Road |
第二面主题曲
|
第二面的主题曲。
此曲的阴沉与第一面形成了鲜明对比。
个人认为是把西洋与东洋风融合得满不错的曲子。
因为是哥特萝莉风格的BOSS，于是曲子就做成了这样。
从稍有神秘色彩的前奏一转至拨云见日般开阔的副旋律部分，
给人的感觉十分良好。
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運命のダークサイド |
命运的阴暗面 |
第二面BOSS战
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键山雏的主题曲。
毕竟是哥特萝莉风，所以本想做得更加沉郁来着，
但是考虑到我自己的喜好以及游戏整体的风格之后，
最终就决定做成现在这个样子了。
也好，反正是第二面BOSS。姑且显得大脑不太好使一些吧……
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神々が恋した幻想郷 |
众神眷恋的幻想乡 |
第三面主题曲
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第三面的主题曲。
作为潜入妖怪之山的曲目，浓厚的幻想乡风味轰然展开。
为栖居着妖怪的美丽溪谷准备了这至上的旋律。
与令人心生压抑感的第二面相比，那骤然解放了的感觉实在是
令人心情愉悦。
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芥川龍之介の河童 ～ Candid Friend |
芥川龙之介的河童 ～ Candid Friend |
第三面BOSS战
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河城荷取的主题曲。
希望若是细心听这个曲子的话，就会让人产生百听不厌的感觉。
为了达成这样的效果，运用了奇妙的乐句和旋律，不知大家觉得如何。
我一开始就想好了要让这首曲子可以听很长时间。
最初听到时产生的印象，会随着曲子的进行而徐徐产生变化。
听到最后的话应该会颇为揪心吧？
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フォールオブフォール ～ 秋めく滝 |
Fall of Fall ～ 秋意渐浓之瀑 |
第四面主题曲
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第四面的主题曲。
瀑布给人的印象分为豪气逼人的大瀑布和神妙涓细的小瀑布，
这回所选用的是前者。
东方每一次给人感觉都很阴暗，这次试着营造了
使人有拨云见日之感的曲子，觉得如何呢？
秋天的瀑布。我认为与瀑布最相得益彰的莫过秋天了。
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妖怪の山 ～ Mysterious Mountain |
妖怪之山 ～ Mysterious Mountain |
第四面BOSS战
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射命丸文的主题曲。
同作为文的主题曲的“风神少女”
是以身为新闻记者的文的形象做出的曲子。
这次的着重点则更偏向于日本自古栖居的妖怪“天狗”的形象。
如果莫名其妙地开始产生怀旧情结的话那你也就成为妖怪的一员了。
啊啊，真是令人怀念啊。
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少女が見た日本の原風景 |
少女曾见的日本原风景 |
第五面主题曲
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第五面的主题曲。
本作的曲子和风气息都很浓重，特别是游戏的后半部分和风满载。
此曲虽然与其他曲子相比和风成份略少，
但令人感怀的阴暗旋律和副旋律的疾弛感满是后半部分的感觉。
让人在玩的时候听着就觉得像是后半部分一样（本来就是后半部分）。
话又说回来了这个守矢神社，似乎比博丽神社还要豪华呐……
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信仰は儚き人間の為に |
信仰是为了虚幻之人 |
第五面BOSS战
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东风谷早苗的主题曲。
金属感一下子就多了起来，本想借以令曲子变得沉重一些，
但一不小心就干过头是我坏毛病。诶嘿。
不管是从旋律上还是别的什么上来讲这首都是本游戏中最有份量的了。
由此开始一切都明朗了，倒有点让人提不起劲了……
没什么遭遇强敌的紧张感，不过这是幻想乡的惯例了。
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御柱の墓場 ～ Grave of Being |
御柱的墓场 ～ Grave of Being |
第六面主题曲
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第六面的主题曲。
因为关卡短小所以曲子也不长。
毕竟是最终战所以最终BOSS要打很久，
如果道中不是很短的话可能会让人觉得疲劳，可不是我偷懒哦。
有什么事情就要发生了哦，这首曲子就是这样的感觉。
不过无论要发生什么了，都已经是最终战了。
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神さびた古戦場 ～ Suwa Foughten Field |
神圣庄严的古战场 ～ Suwa Foughten Field |
第六面BOSS战
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八坂神奈子的主题曲。
以压倒性的实力令人类妖怪全部收归己用的不可思议的神明。
分别由对于神明的畏惧感以及历史的沉重感两部分所构成。
但不管怎么说，倒是令人充满玩乐心和余裕的曲子。
虽然和早苗用的曲调有天差地别，
想必这便是人类于神之间的纵深也未可知。
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明日ハレの日、ケの昨日 |
明日之盛，昨日之俗 |
EX面主题曲
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Extra关卡的主题曲。
以将其做成这个游戏中最欢乐的曲子为目标所写出的作品。
并非特别好吃的炒面，还有杂菜煎饼、章鱼烧、下了重料的烧烤，
而且价格还高得离谱。
在这样的小吃摊吃着垃圾食品，喝着罐装啤酒眺望神社。
这样的神社庙会，我最喜欢了。还有啤酒也是享乐的一部分。
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ネイティブフェイス（） |
本土的信仰 |
EX面BOSS战
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洩矢諏訪子的主题曲。
令人感到欢快的快节奏曲子。
而且主旋律以和风的方式融入了孩子气的感觉，和诹访子很般配呢。
潜藏在这明快曲调背后的，可是地狱的钢琴曲啊。
这首曲子比起神奈子的更加轻松呢。
也只能当做是在尽兴玩乐了，尤其是超高速钢琴。
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麓の神社 |
山脚的神社 |
Ending画面
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结局的主题曲。
这回似乎从头到尾都在用三拍子。
总觉得三拍子与和风游戏的配对相当地合适。
尽力地把曲子控制在阴郁与明快之间。
做成这样的话就会成为空气一般的曲子，适用于任何场景啦。
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神は恵みの雨を降らす ～ Sylphid Dream |
神灵降下恩惠之雨 ～ Sylphid Dream |
Staff画面
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Staff画面的主题曲。
若向神明祈雨便会降下雨水。虽然这和故事主线毫无关系，
但是一想到神的恩惠首先映入脑中的就是雨不是吗……
所谓风之神，并不是只能像天狗一样扬风，
而是更贴近于农业之神的感觉呢。
说到农业自然想到雨，所以说啦，雨。
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其他
- 特指魔理沙B（贯通配置）机体，在自机火力3.00~3.95P之间时，高速模式下，右侧的主炮会具有极高的伤害输出（大约500dps），可以在大部分非符以及符卡的弹幕展开前就将其击破。因为风神录的敌人大部分是神明，所以得名“弑神炮”。
- 其它部分的火力完全正常；仅对boss战有较高的适应性，道中还是得躲；VsyncPatch可以修正此火力bug，但保存的录像仅有同样使用了VP修正的游戏才能正常播放。
- 也称为“SS”或者“失身炮（掉节操意味）”等。
- 请注意，使用弑神炮通关可能不被一部分玩家承认。
传说ZUN在创作《东方风神录》，输入游戏数据时，在魔理沙B机体的火力的数据上手抖多打了一个数字，导致这个数值比本来的数值高了近10倍，因此才有了弑神炮。
然而，在风神录体验版中并无此bug怀疑ZUN是故意的(
- 《风神录》是角色选择界面立绘与游戏对话立绘不同的最后一作。从《地灵殿》开始，选人界面和游戏对话用的立绘就都是一样的了。
- 在《风神录》访谈中ZUN被问到，早苗是否可能成为自机。ZUN回答：“不太可能。由神来当自机有点太厉害了，可能不是很适合成为自机呢。”然而在下下作的《星莲船》里，早苗就当了自机……
- 在《风神录》中被弹bomb相对于主动bomb，无敌时间缩短但有不会降低信仰值的优势。因此在风打分中机师会刻意放决死bomb刷分
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