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观世音菩萨

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基本资料
本名 अवलोकितेश्वर(Avalokiteśvara)
观世音菩萨
别号 观音菩萨、观音、观世音、观自在、慈航大士
生日 农历二月十九日
萌点 团子头女神性转换女装大佬
出身地区 印度
活动范围 世界
所属团体 西 方 三 圣
亲属或相关人
阿弥陀佛大势至菩萨

观世音菩萨अवलोकितेश्वर(Avalokiteśvara)),是阿弥陀佛的左胁侍者,又称观自在菩萨,简称为观音,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。浙江普陀山为其道场。是世界上第一个扶她。

形象

观世音菩萨最早的形象为手持莲花,男性,还有胡须。传到中国中原地区后,唐代时基本变成了手持杨枝和净瓶的扶他女性形象。

宋代之后出现白衣头巾形象,到了明代由于《西游记》的流行受欢迎至今。

可辨认的地方是头顶上的小佛像,区别于大势至菩萨头上的宝瓶。

相关传说

妙善公主

观音作为救苦救难的菩萨经常出入于各种神话传说中,出镜率相当之高,尤其是《西游记》中频频出场,还肩负选拔西天取经的团队的重任。观世音菩萨的地位就像有什么疑难悬案,难以审判的坏人,就会请来铁面包公来定夺一样,当需要矛盾双方需要和解或者决断的时候,往往会请观世音菩萨出场充当中间人,或要需要发挥奇迹才能合理的事情。

不眴

观世音菩萨最早的身份形象,也就是男观音。最早出自《悲华经》卷三〈诸菩萨本授记品〉,其身份为阿弥陀佛过去生中为转轮王无诤念时的长子不眴。其在宝藏佛前出家并发愿称:“若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念我,称念我的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼。”宝藏佛即为他授记并命名观世音。

妙善公主

主条目:妙善

鱼篮观音

主条目:马郎妇

鱼篮观音的传说有多种,较常见说法是马郎妇的故事。

《西游记》中的鱼篮观音

版本1

话说唐僧一行人行至通天河,只因河宽难渡受阻于此。适逢这灵感大王假冒河神,威迫村民每年献上童男童女一对,故而悟空与八戒设计坏了这妖精的好事,使他恼羞成怒,变使了神通降下大雪冻住了整条通天河。而这唐僧着急取经便涉险踏冰前行,却不料反被这妖精捉去。悟空不善水性,只得由八戒沙僧入水大战,却不分胜负,后来这妖精在陆上吃了亏便闭门不出,还用石头封死了洞口。悟空只得前往南海找观世音菩萨求救。这菩萨未曾梳洗打扮却叫悟空等着然后只是在一旁编织鱼篮,悟空不解其意反而在一旁责怪,其实菩萨早知悟空来意。鱼篮编就不及更衣便领着悟空驾云来到了通天河,丢出鱼篮即便罩住了那灵感大王并现出了原型。这妖精原是菩萨莲花池中的一条金鱼,天天听菩萨讲经故而修出一身本领,然其心不正乃至成妖。

版本2

唐僧师徒西天取经路经西凉女国,骗得女儿国国王放行,却不料出关之时又杀出个蝎子精,使得一阵妖风将唐僧摄去。这行者急忙驾云追赶直至毒敌山琵琶洞变作一只小虫潜入洞府,也是怕师傅乱了真性即便现了形一来二去便与那女怪打将起来。行者且战且退,两人打出洞外,八戒急忙助阵,但三者斗罢多时也不分高低。不料妖怪一个倒马毒桩蛰了大圣,只因疼痛无比败将下来,歇时再战又是八戒吃了亏。三人正然难处,只见一个老妈妈儿,左手提着一个青竹篮儿,自南山路上挑菜而来。其他人皆不认识,单那行者定睛一看,只见头直上有祥云盖顶,左右有香雾笼身,随即叫道:“兄弟们,还不来叩头!那妈妈是菩萨来也。”菩萨直说那妖精厉害无比,如来被扎了左手中指也疼难禁,随即指示大圣往东天门里光明宫告求昴日星官(大公鸡)。言罢,遂化作一道金光,径回南海 。

追鱼

原本设定是穷书生张珍和丞相的女儿有婚约,但丞相就想悔婚,池塘中的一条鲤鱼精因见张珍心地善良,就变成了丞相的女儿和书生见面,两人一见如故情投意合。

之后,丞相抓住把柄将书生赶出相府,鲤鱼出去追,误以为是女儿要私奔,于是将两人抓回府里。两个女儿难辨真假,于是丞相就请包公(北宋穿越者)定夺,但鲤鱼却请来了龟精变作假包公,在假包公的暗示下,真包公了解了情况并决定放两人一马。

但丞相不肯罢休,于是就奏明圣上,请来张天师(神仙不算穿越)带领天兵天将捉拿,鲤鱼精在这危急时刻将自己的身份告之张珍,但张珍并没有责怪,反而更愿意和鲤鱼精在一起了。

危急时刻,万能的观世音菩萨现身,愿度鲤鱼精成仙,但鲤鱼精不愿成仙,转为凡人与张珍结成夫妻。

这个故事很有可能是改编自《西厢记》和《牡丹亭》,因清朝列为禁书,故而改编(毕竟剧本也没那么好写),故事中出现的观世音菩萨也并非鱼篮观音化身。

慈航道人

在《封神演义》的世界观中,观音原为阐教十二金仙之一的慈航道人,在封神量劫后期在燃灯道人的带领下与普贤和文殊两人随燃灯一同叛离阐教加入西方教,量劫结束后受封为菩萨,号观世音。

以“观世音菩萨”为原型的ACG角色(含提及)


注释与外部链接

  1. 真言·圣观世音菩萨Om Alolik Svaha