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- 2025年03月18日 因幡之日、神主生日
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东方永夜抄
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 産霊「ファーストピラミッド」 | 产灵「First Pyramid」（最初的金字塔） | 敌机 3面道中符 Easy/Normal/Hard/Lunatic |
| 始符「エフェメラリティ137」 | 始符「Ephemerality 137」（短命的137） | 敌机 3面1符 Normal/Hard/Lunatic |
| 野符「武烈クライシス」 | 野符「武烈Crisis」（武烈的危机） | 敌机 3面2符 Easy |
| 野符「将門クライシス」 | 野符「将门Crisis」（将门的危机） | 敌机 3面2符 Normal |
| 野符「義満クライシス」 | 野符「义满Crisis」（义满的危机） | 敌机 3面2符 Hard |
| 野符「GHQクライシス」 | 野符「GHQ Crisis」（GHQ的危机） | 敌机 3面2符 Lunatic |
| 国符「三種の神器 剣」 | 国符「三种神器 剑」 | 敌机 3面3符 Easy |
| 国符「三種の神器 玉」 | 国符「三种神器 玉」 | 敌机 3面3符 Normal |
| 国符「三種の神器 鏡」 | 国符「三种神器 镜」 | 敌机 3面3符 Hard |
| 国体「三種の神器 郷」 | 国体「三种神器 乡」 | 敌机 3面3符 Lunatic |
| 終符「幻想天皇」 | 终符「幻想天皇」 | 敌机 3面4符 Easy/Normal |
| 虚史「幻想郷伝説」 | 虚史「幻想乡传说」 | 敌机 3面4符 Hard/Lunatic |
| 未来「高天原」 | 未来「高天原」 | 敌机 Last Spell Card Normal/Hard/Lunatic |
| 「日出づる国の天子」 | 「日出国之天子」 | 敌机 Last Word |
| 旧史「旧秘境史 -オールドヒストリー-」 | 旧史「旧秘境史 -Old History-」（旧秘境史 -古代史-） | 敌机 EX道中1符 |
| 転世「一条戻り橋」 | 转世「一条归桥」 | 敌机 EX道中2符 |
| 新史「新幻想史 -ネクストヒストリー-」 | 新史「新幻想史 -Next History-」（新幻想史 -现代史-） | 敌机 EX道中3符 |
| 「無何有浄化」 | 「无何有的浄化」 | 敌机 Last Word |
産霊「ファーストピラミッド」产灵「First Pyramid」（最初的金字塔）
- 産霊（むすひ）
- 产生天地万物的神灵、灵力。
- 在日本神话中名字含有这个词的神很多，主要有：
- 高皇产灵神 八意思兼与栲幡千千姬命的父亲，栲幡千千姬的后代包括初代天皇神武天皇。
- 神皇产灵尊
- 津速产灵神 曾孙天儿屋根是中臣氏・藤原氏的祖先。
- 火产灵 火之迦具土的别称
- 稚产灵 五谷丰登和养蚕的神
- 饭团的敬语お結び（おむすび）
- ファーストピラミッド（First Pyramid）
- 第一个金字塔。世界上最早的建筑物之一，是古埃及法老的陵墓。
- 或许指天御中主尊、高皇产灵尊、神皇产灵尊造化三神。
始符「エフェメラリティ137」始符「Ephemerality 137」（短命的137）
- 始
- エフェメラリティ(Ephemerality)
- 短命的东西。
- 和作为神的父母寿命以万年记相比，137岁很短。
在《日本书纪》中提到，是因为天皇拒绝石长姬娶了其妹木花咲耶姬而如木花般短命。
- 137
- 古事记写的神武天皇的享年137岁。日本书纪是127岁。
备考
- 137
- 计算机为32位系统时，能够表示的时间为2147483647秒，即136年1月5天3时14分7秒。
第“137年”只有35天，相比正常的1年来说算是短命的。
- 弹幕为向左右分别扔出使魔，碰壁后出现红蓝色的小玉。左边为蓝色，右边为红色，与人妖槽的颜色一致。
- 神武天皇的母亲是大绵津见神的女儿玉依姬，玉依姬的姐姐为丰玉姬，是儚月抄中绵月依姬、绵月丰姬的原型。
野符「武烈クライシス」野符「武烈的危机」
- 野(や)
- クライシス(Crisis)
- 武烈クライシス
- 武烈天皇（ぶれつてんのう） 第25代天皇，享年18岁。
- 在《日本书纪》指武烈天皇的暴虐情度可以和中国的桀、纣相比。不过《古事记》对此并无记载。
武烈天皇是仁德天皇一系子孙在自相残杀之后的唯一余孤。他死后由姐夫继承日本天皇。第26代的继体天皇是15代应德天皇的5世孙，武烈天皇的第11等亲，几乎等于外人，有篡夺皇位之嫌疑。
武烈是断绝仁德天皇血脉之罪人，所以依中国文化庸君亡国理念之影响，而刻意将之塑造为一代暴君。
野符「将門クライシス」野符「将门的危机」
- 将門クライシス
- 平将門（たいらのまさかど）乃桓武天皇后裔。
平将门于承平·天庆之乱中占领了常陆、上野、下野的官衙，建立王城与百官制度，自称新皇，最终被藤原秀乡、平贞盛等讨伐、肃清。
死后，他被视为武神、乡土神，亦有武士的发端之评价。
野符「義満クライシス」野符「义满的危机」
- 義満クライシス
- 足利義満（あしかがよしみつ）是室町幕府的第3代将军。1402年，足利义满接受了明朝的册封，对明朝自称为“日本国王，臣源义满”。他谋划把次子义嗣扶上皇位。1406年末，义满使正妻日野康子成为“准母”（天皇即位仪式上必需的天皇义母）。1408年，在内廷举行了亲王规格的义嗣元服仪式。但仅三天后义满就突发急病不治身亡，篡权计划最终流产。
野符「GHQクライシス」野符「GHQ的危机」
- GHQ(General HeadQuarters)
- 联合国最高司令官总司令部。日本战败后，对日本进行管理控制的最高机构。
- GHQクライシス
- GHQ曾经考虑废除天皇制，最终妥协为令昭和天皇发布《人间宣言》，否定了天皇作为“现人神”的地位，宣告天皇也是仅具有人性的普通人。
国符「三種の神器 剣」国符「三种神器 剑」
国符「三種の神器 玉」国符「三种神器 玉」
国符「三種の神器 鏡」国符「三种神器 镜」
国体「三種の神器 郷」国体「三种神器 乡」
- 三種の神器（さんしゅのじんぎ）
- 据说是天神下界时，天照大神赐予天皇的至宝，即草薙剑〔一名“天丛云剑”〕、八咫镜和八坂琼勾玉，简称“剑、镜、玉”。地位类似于中国的玉玺，是皇权的象征。
在坛埔海战时，平氏将剑与玉沉入水中。剑至今未找到，玉据说后来浮起由源氏回收。符卡顺序可能是按照存在可能由低到高排列的。
- 剣
- 天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）
- 传说素盏鸣尊斩杀“八岐大蛇”后从其尾部取得，命名为“天丛云剑”，现在供奉于名古屋的热田神宫。
- 森近霖之助入手了由绯色金属做成的天丛云剑，根据霖之助的鉴定，这剑甚至可能改变外面的世界。
- 玉
- 鏡
- 郷
- 鏡（きょう）→郷（きょう）。
- 高千穗乡，天孙琼琼杵尊降临之地。
- 幻想乡。
終符「幻想天皇」终符「幻想天皇」
- 終
- 1946年1月1日公布「人间宣言（にんげんせんげん）」，放弃神权。
- 世界各国均把二战视为历史的重大转折点，日本狭义的“近现代史”指二战之后的历史，“历史”常常指代的“古代史”到二战结束为终点。
- 幻想天皇（げんそうてんのう）
- 架空的人神天皇。
- 《幻想皇帝 亚历山大战记》（作者：荒俣宏）
虚史「幻想郷伝説」虚史「幻想乡传说」
- 虚史「幻想郷伝说」（きょし げんそうきょうでんせつ）
未来「高天原」未来「高天原」
「日出づる国の天子」「日出国之天子」
- 日出づる国(ひいずるくに）
- 日本给隋炀帝的国书“日出之处天子致日落之处天子无恙”。“处”也有写作“国”的。
隋炀帝听了很是生气，命令道：“以后蛮夷之书，若再有如此无礼写法，无须上奏。”一方面是炀帝认为一方面日本不够格平起平坐，一方面“日落”是在暗喻隋朝将要没落。
不过，出于隋炀帝征讨高句丽的需要，两国关系并未中断，遣隋使继续源源不断派遣到隋朝来。
旧史「旧秘境史 -オールドヒストリー-」旧史「旧秘境史 -古代史-」
新史「新幻想史 -ネクストヒストリー-」新史「新幻想史 -现代史-」
- オールドヒストリー(old history)
- ネクストドヒストリー(next history)
- 下一个历史，新历史。
- 2004年10月至今，上海爱丽丝幻乐团的公式网站的logo中，「上海アリス幻樂団」后面写着「Next History of Lotus Asia」。
- 旧秘境史、新幻想史
- 幻想乡的历史。
- 东方的旧作品，和永夜抄以后的新作品。
zun在开发红魔乡时，曾打算以永夜抄为东方系列的最终作。
- 符卡为固定弹+自机狙的形式，没有随机的成分。代表历史部分无法改变，部分可以通过个人的努力产生变化？
転世「一条戻り桥」转世「一条归桥」
- 転世（てんせい）
- 这个词不常见，多写作転生（てんせい）。可能是中文词语
也有可能是打错了
- 传说一条归桥能够使死人复活。
- 由旧史前往新史。
- 一条戻り橋（いちじょうもどりばし）
- 是京都一座有名的桥，位于京都的一条（相当于第一大道，是地名，不是量词），架于堀川上，有许多的传说故事以此为背景。
918年，三善净藏得知父亲清行的死讯后赶回京都，而在此桥上偶然遇到了父亲的葬礼行列；而在这座桥上已死去的清行因净藏的祈念而一瞬间复活回来，因而有此名。
- 服部克久（ZUN所喜欢的音乐家之一）的乐曲有叫做「一条戻り橋 Bon Retour」的。
“花映塚 ～Higan Retour”也有可能是来自这个曲名。
- 弹幕是逆向回到慧音的条形子弹与慧音发出的大玉自机狙。
「無何有浄化」「无何有的净化」
- 无何有（むかう、むかゆう）
- 看似什么都没有，却蕴藏著生机，出自《庄子·逍遥游》；也可解释成无为自然。
無何有の郷（むかうのきょう）。一言以蔽之，远离人类村落的深山（笑）
——里音乐评论 无何有之乡
- 可能指幻想乡。
- 清除不好的或不需要的内容（历史）。
|
东方文花帖
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 光符「アマテラス」 | 光符「天照」 | Level3 3-2 |
| 包符「昭和の雨」 | 包符「昭和之雨」 | Level3 3-4 |
| 葵符「水戸の光圀」 | 葵符「水户的光圀」 | Level3 3-6 |
| 倭符「邪馬台の国」 | 倭符「邪马台国」 | Level3 3-8 |
光符「アマテラス」光符「天照」
- 光（こう、ひかり）
- アマテラス
- 天照大神，日本神话中的太阳神，同时也被作为日本皇室的祖神。
包符「昭和の雨」包符「昭和之雨」
- 昭和の雨（しょうわのあめ）
- 昭和天皇大丧之日平成元年2月24日的大雨。
- 弹幕像菊花形（日本皇室的家徽、日本国徽）。
葵符「水戸の光圀」葵符「水户的光圀」
- 葵（あおい）
- 水戸（みと）、水戸の光圀（みとのみつくに）
- 水户德川家，德川家康的孙子德川光圀（“圀”字音和意均同“国”）。
相传德川光圀退休之后就带着两名随从和一个刻有葵纹的小盒以证明身份，一边游山玩水一边惩治各地的贪官污吏，留下了相当多的民间故事。
- 符卡中的两个使魔
- 据说德川光圀身边的两个随从，“助さん”与“格さん”。
倭符「邪馬台の国」倭符「邪马台国」
- 倭（わ、やまと）
- 邪馬台の国（やまとのくに）
- 《三国志·魏书·东夷传》记载，大约存在于现日本九州一带的国家。
根据地理位置，可能“邪马台”并不是最终统一日本的大和民族，但由于日本当时还没有文字史书，故实际情形不明。
|
弹幕天邪鬼
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 「２０ＸＸ年 死後の旅」 | 「20XX年 死后之旅」 | 第三日 场景3 |
| 大火「江戸のフラワー」 | 大火「江户之花」 | 第三日 场景6 |
「２０ＸＸ年 死後の旅」「20XX年 死后之旅」
- 科幻电影「2001太空漫游」（美国，2001: A Space Odyssey。日译“2001年宇宙の旅”）。
大火「江戸のフラワー」大火「江户之花」
- 江戸のフラワー
- 俗语「火灾与打架是江户之花（火事と喧嘩は江戸の花）」。
江户城频发火灾，次数居世界前列；而德川幕府要求各地大名需隔年前往江户城生活，因此江户贵族子弟多，打架也有名，二者并称为“江户之花”。
|
注释