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- 2025年12月06日 靈夢之日、美鈴之日
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東方永夜抄
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 産霊「ファーストピラミッド」 | 產靈「First Pyramid」（最初的金字塔） | 敵機 3面道中符 Easy/Normal/Hard/Lunatic |
| 始符「エフェメラリティ137」 | 始符「Ephemerality 137」（短命的137） | 敵機 3面1符 Normal/Hard/Lunatic |
| 野符「武烈クライシス」 | 野符「武烈Crisis」（武烈的危機） | 敵機 3面2符 Easy |
| 野符「将門クライシス」 | 野符「將門Crisis」（將門的危機） | 敵機 3面2符 Normal |
| 野符「義満クライシス」 | 野符「義滿Crisis」（義滿的危機） | 敵機 3面2符 Hard |
| 野符「GHQクライシス」 | 野符「GHQ Crisis」（GHQ的危機） | 敵機 3面2符 Lunatic |
| 国符「三種の神器 剣」 | 國符「三種神器 劍」 | 敵機 3面3符 Easy |
| 国符「三種の神器 玉」 | 國符「三種神器 玉」 | 敵機 3面3符 Normal |
| 国符「三種の神器 鏡」 | 國符「三種神器 鏡」 | 敵機 3面3符 Hard |
| 国体「三種の神器 郷」 | 國體「三種神器 鄉」 | 敵機 3面3符 Lunatic |
| 終符「幻想天皇」 | 終符「幻想天皇」 | 敵機 3面4符 Easy/Normal |
| 虚史「幻想郷伝説」 | 虛史「幻想鄉傳說」 | 敵機 3面4符 Hard/Lunatic |
| 未来「高天原」 | 未來「高天原」 | 敵機 Last Spell Card Normal/Hard/Lunatic |
| 「日出づる国の天子」 | 「日出國之天子」 | 敵機 Last Word |
| 旧史「旧秘境史 -オールドヒストリー-」 | 舊史「舊秘境史 -Old History-」（舊秘境史 -古代史-） | 敵機 EX道中1符 |
| 転世「一条戻り橋」 | 轉世「一條歸橋」 | 敵機 EX道中2符 |
| 新史「新幻想史 -ネクストヒストリー-」 | 新史「新幻想史 -Next History-」（新幻想史 -現代史-） | 敵機 EX道中3符 |
| 「無何有浄化」 | 「無何有的淨化」 | 敵機 Last Word |
産霊「ファーストピラミッド」產靈「First Pyramid」（最初的金字塔）
- 産霊（むすひ）
- 產生天地萬物的神靈、靈力。
- 在日本神話中名字含有這個詞的神很多，主要有：
- 高皇產靈神 八意思兼與栲幡千千姬命的父親，栲幡千千姬的後代包括初代天皇神武天皇。
- 神皇產靈尊
- 津速產靈神 曾孫天兒屋根是中臣氏·藤原氏的祖先。
- 火產靈 火之迦具土的別稱
- 稚產靈 五穀豐登和養蠶的神
- 飯糰的敬語お結び（おむすび）
- ファーストピラミッド（First Pyramid）
- 第一個金字塔。世界上最早的建築物之一，是古埃及法老的陵墓。
- 或許指天御中主尊、高皇產靈尊、神皇產靈尊造化三神。
始符「エフェメラリティ137」始符「Ephemerality 137」（短命的137）
- 始
- エフェメラリティ(Ephemerality)
- 短命的東西。
- 和作為神的父母壽命以萬年記相比，137歲很短。
在《日本書紀》中提到，是因為天皇拒絕石長姬娶了其妹木花咲耶姬而如木花般短命。
- 137
- 古事記寫的神武天皇的享年137歲。日本書紀是127歲。
備考
- 137
- 計算機為32位系統時，能夠表示的時間為2147483647秒，即136年1月5天3時14分7秒。
第「137年」只有35天，相比正常的1年來說算是短命的。
- 彈幕為向左右分別扔出使魔，碰壁後出現紅藍色的小玉。左邊為藍色，右邊為紅色，與人妖槽的顏色一致。
- 神武天皇的母親是大綿津見神的女兒玉依姬，玉依姬的姐姐為豐玉姬，是儚月抄中綿月依姬、綿月豐姬的原型。
野符「武烈クライシス」野符「武烈的危機」
- 野(や)
- クライシス(Crisis)
- 武烈クライシス
- 武烈天皇（ぶれつてんのう） 第25代天皇，享年18歲。
- 在《日本書紀》指武烈天皇的暴虐情度可以和中國的桀、紂相比。不過《古事記》對此並無記載。
武烈天皇是仁德天皇一系子孫在自相殘殺之後的唯一餘孤。他死後由姐夫繼承日本天皇。第26代的繼體天皇是15代應德天皇的5世孫，武烈天皇的第11等親，幾乎等於外人，有篡奪皇位之嫌疑。
武烈是斷絕仁德天皇血脈之罪人，所以依中國文化庸君亡國理念之影響，而刻意將之塑造為一代暴君。
野符「将門クライシス」野符「將門的危機」
- 将門クライシス
- 平将門（たいらのまさかど）乃桓武天皇后裔。
平將門於承平·天慶之亂中佔領了常陸、上野、下野的官衙，建立王城與百官制度，自稱新皇，最終被藤原秀鄉、平貞盛等討伐、肅清。
死後，他被視為武神、鄉土神，亦有武士的發端之評價。
野符「義満クライシス」野符「義滿的危機」
- 義満クライシス
- 足利義満（あしかがよしみつ）是室町幕府的第3代將軍。1402年，足利義滿接受了明朝的冊封，對明朝自稱為「日本國王，臣源義滿」。他謀劃把次子義嗣扶上皇位。1406年末，義滿使正妻日野康子成為「准母」（天皇即位儀式上必需的天皇義母）。1408年，在內廷舉行了親王規格的義嗣元服儀式。但僅三天後義滿就突發急病不治身亡，篡權計劃最終流產。
野符「GHQクライシス」野符「GHQ的危機」
- GHQ(General HeadQuarters)
- 聯合國最高司令官總司令部。日本戰敗後，對日本進行管理控制的最高機構。
- GHQクライシス
- GHQ曾經考慮廢除天皇制，最終妥協為令昭和天皇發佈《人間宣言》，否定了天皇作為「現人神」的地位，宣告天皇也是僅具有人性的普通人。
国符「三種の神器 剣」國符「三種神器 劍」
国符「三種の神器 玉」國符「三種神器 玉」
国符「三種の神器 鏡」國符「三種神器 鏡」
国体「三種の神器 郷」國體「三種神器 鄉」
- 三種の神器（さんしゅのじんぎ）
- 據說是天神下界時，天照大神賜予天皇的至寶，即草薙劍〔一名「天叢雲劍」〕、八咫鏡和八坂瓊勾玉，簡稱「劍、鏡、玉」。地位類似於中國的玉璽，是皇權的象徵。
在壇埔海戰時，平氏將劍與玉沉入水中。劍至今未找到，玉據說後來浮起由源氏回收。符卡順序可能是按照存在可能由低到高排列的。
- 剣
- 天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）
- 傳說素盞鳴尊斬殺「八岐大蛇」後從其尾部取得，命名為「天叢雲劍」，現在供奉於名古屋的熱田神宮。
- 森近霖之助入手了由緋色金屬做成的天叢雲劍，根據霖之助的鑑定，這劍甚至可能改變外面的世界。
- 玉
- 鏡
- 郷
- 鏡（きょう）→郷（きょう）。
- 高千穗鄉，天孫瓊瓊杵尊降臨之地。
- 幻想鄉。
終符「幻想天皇」終符「幻想天皇」
- 終
- 1946年1月1日公佈「人間宣言（にんげんせんげん）」，放棄神權。
- 世界各國均把二戰視為歷史的重大轉折點，日本狹義的「近現代史」指二戰之後的歷史，「歷史」常常指代的「古代史」到二戰結束為終點。
- 幻想天皇（げんそうてんのう）
- 架空的人神天皇。
- 《幻想皇帝 亞歷山大戰記》（作者：荒俁宏）
虚史「幻想郷伝説」虛史「幻想鄉傳說」
- 虚史「幻想郷伝说」（きょし げんそうきょうでんせつ）
未来「高天原」未來「高天原」
「日出づる国の天子」「日出國之天子」
- 日出づる國(ひいずるくに）
- 日本給隋煬帝的國書「日出之處天子致日落之處天子無恙」。「處」也有寫作「國」的。
隋煬帝聽了很是生氣，命令道：「以後蠻夷之書，若再有如此無禮寫法，無須上奏。」一方面是煬帝認為一方面日本不夠格平起平坐，一方面「日落」是在暗喻隋朝將要沒落。
不過，出於隋煬帝征討高句麗的需要，兩國關係並未中斷，遣隋使繼續源源不斷派遣到隋朝來。
旧史「旧秘境史 -オールドヒストリー-」舊史「舊秘境史 -古代史-」
新史「新幻想史 -ネクストヒストリー-」新史「新幻想史 -現代史-」
- オールドヒストリー(old history)
- ネクストドヒストリー(next history)
- 下一個歷史，新歷史。
- 2004年10月至今，上海愛麗絲幻樂團的公式網站的logo中，「上海アリス幻樂団」後面寫着「Next History of Lotus Asia」。
- 舊秘境史、新幻想史
- 幻想鄉的歷史。
- 東方的舊作品，和永夜抄以後的新作品。
zun在開發紅魔鄉時，曾打算以永夜抄為東方系列的最終作。
- 符卡為固定彈+自機狙的形式，沒有隨機的成分。代表歷史部分無法改變，部分可以通過個人的努力產生變化？
転世「一条戻り桥」轉世「一條歸橋」
- 転世（てんせい）
- 這個詞不常見，多寫作転生（てんせい）。可能是中文詞語
也有可能是打錯了
- 傳說一條歸橋能夠使死人復活。
- 由舊史前往新史。
- 一条戻り橋（いちじょうもどりばし）
- 是京都一座有名的橋，位於京都的一條（相當於第一大道，是地名，不是量詞），架於堀川上，有許多的傳說故事以此為背景。
918年，三善淨藏得知父親清行的死訊後趕回京都，而在此橋上偶然遇到了父親的葬禮行列；而在這座橋上已死去的清行因淨藏的祈念而一瞬間復活回來，因而有此名。
- 服部克久（ZUN所喜歡的音樂家之一）的樂曲有叫做「一条戻り橋 Bon Retour」的。
「花映塚 ～Higan Retour」也有可能是來自這個曲名。
- 彈幕是逆向回到慧音的條形子彈與慧音發出的大玉自機狙。
「無何有浄化」「無何有的淨化」
- 無何有（むかう、むかゆう）
- 看似什麼都沒有，卻蘊藏着生機，出自《莊子·逍遙遊》；也可解釋成無為自然。
無何有の郷（むかうのきょう）。一言以蔽之，远离人类村落的深山（笑）
——里音乐评论 无何有之乡
- 可能指幻想鄉。
- 清除不好的或不需要的內容（歷史）。
|
東方文花帖
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 光符「アマテラス」 | 光符「天照」 | Level3 3-2 |
| 包符「昭和の雨」 | 包符「昭和之雨」 | Level3 3-4 |
| 葵符「水戸の光圀」 | 葵符「水戶的光圀」 | Level3 3-6 |
| 倭符「邪馬台の国」 | 倭符「邪馬台國」 | Level3 3-8 |
光符「アマテラス」光符「天照」
- 光（こう、ひかり）
- アマテラス
- 天照大神，日本神話中的太陽神，同時也被作為日本皇室的祖神。
包符「昭和の雨」包符「昭和之雨」
- 昭和の雨（しょうわのあめ）
- 昭和天皇大喪之日平成元年2月24日的大雨。
- 彈幕像菊花形（日本皇室的家徽、日本國徽）。
葵符「水戸の光圀」葵符「水戶的光圀」
- 葵（あおい）
- 水戶（みと）、水戶の光圀（みとのみつくに）
- 水戶德川家，德川家康的孫子德川光圀（「圀」字音和意均同「國」）。
相傳德川光圀退休之後就帶着兩名隨從和一個刻有葵紋的小盒以證明身份，一邊遊山玩水一邊懲治各地的貪官污吏，留下了相當多的民間故事。
- 符卡中的兩個使魔
- 據說德川光圀身邊的兩個隨從，「助さん」與「格さん」。
倭符「邪馬台の国」倭符「邪馬台國」
- 倭（わ、やまと）
- 邪馬台の國（やまとのくに）
- 《三國志·魏書·東夷傳》記載，大約存在於現日本九州一帶的國家。
根據地理位置，可能「邪馬台」並不是最終統一日本的大和民族，但由於日本當時還沒有文字史書，故實際情形不明。
|
彈幕天邪鬼
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 「２０ＸＸ年 死後の旅」 | 「20XX年 死後之旅」 | 第三日 場景3 |
| 大火「江戸のフラワー」 | 大火「江戶之花」 | 第三日 場景6 |
「２０ＸＸ年 死後の旅」「20XX年 死後之旅」
- 科幻電影「2001太空漫遊」（美國，2001: A Space Odyssey。日譯「2001年宇宙の旅」）。
大火「江戸のフラワー」大火「江戶之花」
- 江戸のフラワー
- 俗語「火災與打架是江戶之花（火事と喧嘩は江戶の花）」。
江戶城頻發火災，次數居世界前列；而德川幕府要求各地大名需隔年前往江戶城生活，因此江戶貴族子弟多，打架也有名，二者並稱為「江戶之花」。
|
註釋