墨痕齋
| 啊嘞 這裡還少一張照片？ | |
| 基本資料 | |
| 組織名稱 | 墨痕齋 |
|---|---|
| 登場作品 | 墨魂 |
墨痕齋是《墨魂》手遊中的一個團體（大概屬於團體吧）。
簡介
墨痕齋是墨魂中的主要地點，玩家以新時代第一位蘭台的身份進入墨痕齋。
組織宗旨
墨痕齋由當年的詩家杜甫創立，以收容世間所有墨魂為己任。
組織歷史
墨痕齋在世間第一位墨魂墨魂李白凝魂後由詩家杜甫創立，經歷千載變遷，數次更迭，於清末發生的動亂中隱世百年，建築頹敗，墨魂離散，百廢待興，直到第四十二任蘭台來到墨痕齋……
內部建築
以下內容（除黑幕內文字）均來自遊戲內天一閣「事典」版塊。
藍橋春雪：百年前的動盪使第四十一任蘭台意外卸任，蘭台之位空置百年。在此期間，墨痕齋與現世的感應日漸衰弱，常有墨魂出門遠遊卻迷失在外。墨魂白居易不忍見此情形，與元稹灌注魂力，共同在齋內建起一座大門，作為墨痕齋與現世的通道。待大門完全建成的那一刻，建築上天然地刻著四個大字：藍橋春雪。遂以此為名。
自此之後，從藍橋春雪離齋的墨魂，無論行程多遠，都能與墨痕齋保持聯繫。
由於附著了二人魂力，藍橋附近終年被皚皚白雪覆蓋，成了墨痕齋內的一處風景名勝。傳說中的藍橋驛是逢仙之處的來著……
蘭台小築：蘭台小築始建於唐末，此後被沿用為歷任蘭台的居所。每任蘭台第一會在基本保持前代格局的基礎上，根據個人習慣喜好做出一些改變。如果悉心尋覓，可以發現很多前任蘭台留下的歷史印記。
廣廈：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」杜甫生前懷有如此宏願，卻無奈四處干謁，始終無法實現自己的抱負。
待李白凝魂，為了能夠收容護佑隨時凝魂在世間的墨魂，杜甫創立了墨痕齋，並在其中修建了墨魂的居所，命名為「廣廈」。繼任蘭台感念杜工部曾經發下的宏願，仍命名為「廣廈」。這一稱呼遂代代沿襲。
隨著時光的變遷，蘭台之位幾經更迭，墨痕齋歷經了數次修繕擴建，杜甫本人也成為了墨魂的一員，始終不變的便是寄託於「廣廈」之上的一片赤誠仁心。
解夢居：因感戰亂流離，賀知章凝魂於千秋觀之後，無師自通了魂力的用法，以美夢為戰亂中的人們提供精神上的撫慰。接收到美夢饋贈的人們，內心的傷痛逐漸平復，遂紛紛來道觀還願。人們見道觀破敗，家中雖余財不多，仍贈送各樣資材感激道觀。
賀知章歸齋之後，齋內建立千秋居，與現世道觀互為表里，專用於處理許願事務。諸墨魂也紛紛加入其中。如此至唐未天下紛爭再起，蘭台之位空缺數載，墨痕齋漸趨衰敗，卻是人們這樣的回禮，使墨痕齋得以存續。
某一日，李白閱讀人們的還願信箋時，無意間從信箋上捕捉到一縷夢境之魂。經沈括研究，發現這種夢魂於琅玕境有益。於是在滿足願望之外，千秋居內的墨魂還需要將夢魂從信箋上分解，以供墨痕齋與自己的魂力運轉。久而久之，千秋居便改名為了解夢居。
夜航船：「凡篙師於城埠市鎮人煙湊集去處，招聚客旅，裝載夜行者，謂之夜航船。」
「夜航船唯浙西有之，然其名舊矣，古樂府有《夜航船》之曲。」
墨痕齋興盛的年代，一些熱愛行旅的墨魂不願長住齋中，於是有蘭台仿照人間「夜航船」之名，興建船舶。
世間三教九流，都曾有人無意間登上墨痕齋的船隻，在夜航中與墨魂攀談古今。
上次動亂後，航船一度被廢棄，現由沈括根據墨魂徐霞客留下的水道勘察記錄加以修復，重新連通與世間的水道恢復通航。
目前暫作為貨船使用，為墨痕齋搜羅各類材料。
酒坊:本是李白的酒窖，隨著齋內好酒墨魂的增多，「李氏藏酒」入不敷出。待蘇軾凝魂，釀造蜜酒邀請大家品嘗。當日受邀的墨魂一致決定另建酒坊，讓蘇軾遠離釀酒行當。隨後漸成規模，設施幾經革新，可以產出多種美酒。
香坊：因黃庭堅強烈要求而建造的香坊，匯集他收集來的古今香方，可以調配出各式香丸。
瓷坊:集設計與燒制於一體的瓷器工坊，可以產出多種精美瓷器。
筆坊:因為齋中許多詩人都是書法名家，對書寫用具有著自己獨到的追求，走上了自製文具的道路。而沈括認為，這應該形成一個新的產業。
樂坊:在遠古時代，詩與歌便是一體。墨痕齋樂坊因此具有了強大神秘的力量，可以生產多種不同的樂器。
傘坊:起初只是齋主折荷為傘，與人方便。但因為荷葉並非四節常青，齋中便修建了傘坊開始規模化製作。
紙坊:皎白猶霜雪，方正若布棋。這裡是墨痕齋的造紙中心。
天一閣:齋內墨魂們生前大多為飽覽群書的雅士，歷任蘭台中也不乏博學者，隨著時間推移，墨痕齋中的藏書檔案日漸宏富。
明代藏書家范欽擔任蘭台期間，致力於整理齋中藏書檔案，並修建「天一閣」。此後「天一閣」便成為存放墨痕齋藏書、畫卷、檔案之所。
由於百年前的巨變，天一閣也隨著墨痕齋的隱世而荒廢。現任蘭台在韓愈、沈括等墨魂的幫助下，對閣中藏書進行了整理，並在基本維持原格局的基礎上，翻修了天一閣。
現在天一閣分為上下兩層，下層陳列金石，上層收藏書畫檔案。
臨境書:VR遊戲流行起來的時候，沈括對此十分驚奇，並央求蘭台從現世帶給他一個VR遊戲機。在此基礎上，沈括研製出了具有墨痕齋科技特色的「臨境書」。墨魂翻開此書，就能在遊戲中遍游各種奇異山河，有身臨其境之感。
原本是作為日常娛樂的玩具，後來卻在墨魂遊玩過程中發現，遊戲能夠增加墨魂的思維活躍程度，遊戲中的部分事件，更能觸及到墨魂內心，使TA迸發出大量的靈感。
於是在王安石的倡導下，臨境書從閒暇玩樂，變成了每日必修課。王總不愧是你……
浣花草堂：浣花草堂本是杜甫在安史之亂期間流寓成都的居所，也是墨痕齋初創雛形。草堂成為了墨痕齋，墨魂杜甫就在齋內另起房屋，仍名之為「浣花」。此地在陸游凝魂之後，成為了於菟的領地。若墨魂欲在這裡遊玩聯詩，重現曲水流觴之趣，便只能用鵝毛逗貓棒討好貓兒，望其稍移尊身。
有意思的是，於菟多年受詩詞浸潤，對其中奧妙、錯對，都爛熟於心。只需付之小魚乾，便能聽它喵出唐詩宋詞三百篇。
西園雅集：在論議文辭的影響下，墨魂們大多能言善辯，甚至較原主生前有過之而無不及。且墨魂喜歡通過表述觀點彰顯自身「之所以為墨魂」的獨特個性，清談辯論因此成為墨魂們聚會時的保留活動項目。
現任蘭台入駐墨痕齋後，不僅對墨魂之間的日常嘴砲報以寬（看）容（戲）的態度，更鼓勵墨魂多與現世中人交流思想。在沈括的幫助下，通過魔改網絡設備，蘭台的想法得以實現。意外之喜則是，直播獲得的觀眾喜愛能夠使墨魂增長魂力。
夢溪園：蘭台沈括晚年隱居於鎮江夢溪園，著名的科學筆記《夢溪筆談》便成書於此。在墨痕齋中，沈括同樣興建了一處「夢溪園」，作為自己的研究基地。
現任蘭台入駐後，沈括慷慨地開放了自己的基地庫存，為「蘭台後輩」提供幫助。當然，需要付出一些（也可能是很多）經費代價。
組織成員
詳見條目墨魂。