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直死之魔眼

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基本资料
能力名称 直死之魔眼
能力类型 超能力(魔眼未来视)
代表角色 两仪式远野志贵
相关能力 未来视Noble Color

直死之魔眼是登场于《月姬》、《空之境界》等TYPE-MOON作品的一种特殊能力。

简介

两仪式(Shiki)和远野志贵(Shiki)拥有的形似魔眼的超能力。可以看到万物之死。表现为黑色的线(远野志贵还可以看到点)。

能将只是概念的“存在之死”作为视觉情报来理解。线是物体容易被破坏的位置,点则是物体的“死”本身。死成为线浮现在存在的表面,此线被切开之物不问材质、性质而到达“死”。如果线被切断了,尽管本体还活着,该部位还是会被杀死,无法再做任何动作。如果点被刺穿的话,该物体的机能就会完全停止。线不用太刻意就能看见,但要看到“散布线的原因”的“点”则需要极度集中精神。

虽然是说把“死”视为形体而目视,但其实那并不是死,而是物质的寿命,应该说,是“读取的是寿命在出生的瞬间就决定好的存在限制”。

对于现在的世界中无法被破坏(杀死)的东西是看不到点的。身为人类的远野志贵的基准,就是那个时代的人类的极限。如果想要看到超越界线的物质的点,身为人类的志贵就会崩毁。

通过濒死体验,让大脑与根源建立联系,理解了“死”,这一能力才会觉醒。

未觉醒时,表现为一种“似乎能够窥视到人的内侧”的净眼。两人的魔眼都是从退魔四家遗传的特异能力“净眼”变异进化而来,按照蘑菇的说法,直死之魔眼是由改造性质的遗传的魔眼,和宿命性质的遗传的净眼共同构成的混合能力。

志贵的眼睛原本是为了“看见不存在之物”而产生的东西,但因为两次濒死的经验造成与根源接触,使得脑理解了“死”为何物。 直死之魔眼和志贵的脑是一组的。如果志贵想主动看“死”的话,眼睛会变成蓝色。净眼传说是蓝色的,志贵的眼睛也是属于这类。

由于长达两年的昏睡状态而长期接触“ ”的关系,两仪式得到的力量。原本式这个身体就有看到死线的机能,只是由于事故而觉醒而已。当然,直死之眼只不过是“两仪式”这个身体持有的机能的一部分。

魔眼的原型来自于凯尔特神话中弗莫尔族之王巴罗尔。

即使是灵能力、超能力、魔术,甚至是概念性的存在都能够斩断、杀死

所有事物都必定有终结消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定﹐也就是所谓的死期。有开端,就一定有结束;因此能将其归于虚无。

但是要目视死亡就必须理解死亡,因此对于无法理解其死亡的东西、没有死亡概念的东西(如UO)没有作用。

死之线

通过直死之魔眼所看到的,不断流动的涂鸦一样的线。

线在各种物体上都有,通过用刀具切开,可以“杀掉”线经过的物体。因为线没有强度,无论什么样的东西都能平等地杀掉。

死线不是“物体容易切开”的线,而是存在寿命这种概念形象化的东西。

严密地来说,不是描线使物体解体,而是耗尽寿命杀掉物体。

不是物质的破坏,而是存在的消去这样来想的话比较容易理解。

式是生物,好像容易看到生物的死。这是因为同样作为生物,容易理解“生物的死”。想看矿物、概念的死线,要么她成为矿物,要么只有全开大脑来“想象”。

总之就是,人类无法理解的存在的终结(线)看不见。

两个Shiki的魔眼的不同

表现形式

两仪式可以看到死之线,远野志贵可以看到死之线与点。

瞳色

两人的魔眼均来源于蓝色的净眼。仅参考两人同时登场的作品——MBAA,本作中远野志贵的魔眼为纯粹的蓝色,而两仪式的魔眼为主体为蓝色的璀璨虹色。而在其他作品中,也存在两仪式魔眼为单纯蓝色,以及远野志贵魔眼为虹色的情况。

按照魔眼的分类,仅靠颜色进行判定的话,单纯的蓝瞳为为宝石级魔眼,璀璨虹色为虹之魔眼。(月世界中魔眼等级分为5级,宝石级魔眼为次高级,虹之魔眼为最高级。虹之魔眼被认为是月之王的证明)

干涉对象

两人的魔眼可应对的对象大致相同,而月姬中敌人多为死徒,空之境界中多为其他超能力者。实战中,远野志贵经常斩杀死徒,在切断琥珀体内毒的概念时大脑却超负荷。反之,两仪式对拥有肉体的不死生物应对自如程度远不如干涉概念(杀死歪曲的螺旋、测定的未来)。此外,志贵魔眼的物理干涉力非常强,可以削掉一层路面(推土机称号的由来)、扎爆教学楼游廊(半夜游廊坍塌与全体学生瓦斯昏迷并列月世界两大真实学校怪谈);而苍崎橙子直言两仪式可以突破强力的概念结界却会被混凝土结构困住。

可以认为两人的能力各有偏重。

魔眼副作用的抑制

直死之魔眼的使用对于大脑有极大的负荷,而且目光所及之处都是终末风景。一般的精神构造难以正常生活。

远野志贵得到了苍崎青子(从姐姐处掠夺来并亲自为志贵改进过)的魔眼杀

苍崎橙子同样为两仪式打造了魔眼杀,但是两仪式由于闹别扭一样的理由没有接受。平时两仪式都是模糊焦点,以俯瞰的视角看待事物,青瞳闪耀时才是使用魔眼的标志。

对死的概念的解释/推测

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以下为民间脑补内容,请自行辨别真伪。
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科学侧

热力学第二定律的广义表述:一切孤立系统的熵永不减少[1](不可逆!)。

熵乃是描述系统混乱程度的物理量。一旦一个系统的熵到达极大值[2],系统即到达热平衡态,此后系统的宏观状态将不再发生变化。 生物属于耗散系统,通过不断和外环境交换能量、物质和熵来使自身处于低熵的有序状态,维持自身的稳定[3],因此生物体的熵增加到一定程度,体内微环境的稳态便会崩溃,生物也就死亡了。

直死之魔眼的”死“即是将生物的“死亡”概念推广到非生物:所谓“死”即是熵;”死期“,即是系统的熵到达极大值,进入热平衡态的时刻;系统演化到平衡态所需的时间,即是所谓的”寿命“。

所有事物都必定有终结消灭(熵到达极大值,进入热平衡态)的时候。而这个终结的时间在事物从远离平衡态的低熵有序状态诞生的一瞬间就早已被熵增原理决定﹐也就是所谓的死期。有低熵有序的开端,就一定因熵增的趋势而有结束;因此能将其归于虚无。

所谓”直死之魔眼“即是某种催化剂,可以大大加快系统向热平衡态演化的速度。根据”寿命“的定义,这也可以说成将”寿命“耗尽而”杀死“系统。

”死线“、”死点“则可能是物体上由于涨落,而使得熵略高于周围其他部分,因而容易被破坏的、易”死“的地方。只是由于需要活化能而在一般情况下不会自行裂开,使熵进一步增加。因此也可以看成”熵“这一概念的可视化表现。而对名为”直死之魔眼“的催化剂而言,这里正是活化位点。所谓“理解某种事物的死”,则是要理解系统的动力学特征,以便催化。

西方某TM爱好者也得出了类似的见解 不过实际上能杀(能理解“死”的概念)的对象并不限于具体的事物和现象,而只要目标适用”熵“的概念就可以用。可以杀死毒(促进毒物代谢为无害物质和排出[4])和破坏视力但不伤害眼球(使眼底的神经组织坏死)在《未来福音》里两仪式甚至杀掉了炸弹魔通过未来视看到的未来因为被测定型未来视固定下来的未来本质上是一种信息/秩序/负熵,适用熵的概念……删除线的正确用法!

哲学化

从月世界中存在的“起源”概念来看,月世界中在相当程度上是存在柏拉图意义上的“本质”的,而具体事物则一定程度上是多种本质的反映或投射或组合。如果确实如此,起源觉醒就是本质的投射接近本质的过程

从直死魔眼可以“杀死”概念来看,直死魔眼实际效果为破坏某一事物的某一本质,从而迫使事物转化为缺乏这一本质的状态。事物的多重属性导致一个事物可以有多重的、不同层面的本质,因而直死魔眼需要先对事物有所理解才能生效,破坏当时认识到的那个事物的本质在作用于生命体时,辩认出“生命”这一本质进行破坏,“剥夺‘生命’”的结果为杀死。而作用于非生命体时则会根据认识起到不同效果。杀死椅子会使椅子变为不能坐的状态,将之认识为木头后杀死又会有不同的结果。杀死“事物”这一属性到底会有什么结果……多半是促使该事物向其他事物自发转化……


注释

  1. 或更普适的“一切自发过程的熵产生非负,而熵产生为负的非自发过程必须与自发过程耦合且使总熵产生非负才能发生。”
  2. 前提是极大值存在,如万有引力起支配作用的系统没有熵极大值
  3. 这是个非自发过程
  4. 实际上,没有不可解的毒。只是大量剧毒物质进入体内还来不及解生命活动就停止了;慢性毒物则是排出的过程太慢。
2000-12-31 / 月姫資料集
译文

直死之魔眼
[用语]
志贵所拥有的、能够看到物体的“死”的眼睛,表现方式为黑色的线和点。
线是物体容易被破坏的位置,点则是物体的“死”本身。
如果线被切断了,尽管本体还活着,该部位还是会被杀死,无法再做任何动作。如果点被刺穿的话,该物体的机能就会完全停止。
线不用太刻意就能看见,但要看到“散布线的原因”的“点”则需要极度集中精神。
虽然是说把“死”视为形体而目视,但其实那并不是死,而是物质的寿命,应该说,是“读取的是寿命在出生的瞬间就决定好的存在限制”。
虽说在本篇中已经提过了,不过对于现在的世界中无法被破坏(杀死)的东西是看不到点的。身为人类的志贵的基准,就是那个时代的人类的极限。
如果想要看到超越界线的物质的点,身为人类的志贵就会崩毁。
志贵的眼睛原本是为了“看见不存在之物”而产生的东西,但因为两次濒死的经验造成与根源接触,使得脑理解了“死”为何物。
直死之魔眼和志贵的脑是一组的。
如果志贵想主动看“死”的话,眼睛会变成蓝色。净眼传说是蓝色的,志贵的眼睛也是属于这类。

原文

直死の魔眼
[用語]
志貴が持ってしまった、物の死を視る眼。
黒い線と点で表現されるが線は物質の壊れやすいラインに過ぎず、点は死そのものである。
線を断たれれば、その個所は本体が生きていようと死滅し、二度と動く事はなくなる。
点を突かれればその個体は完全に停止する。
線は意識しなくとも視えてしまうが、線を流している原因たる点を視るためには極度の精神集中が必要となる。
死を形として視る、と言っているものの、それは死ではなく物質の寿命、発生した瞬間に定められた存在限界を読み取っている、と言うのが正しい。
本編中でも語られていたが、現在の世界において殺す(壊す)事のできないモノには線は視えない。人間である志貴の基準は、その時代の人間の限界に比例しているからだろう。
その限界を超えたモノの死を視ようとしてしまうと、人間である志貴本人が壊れてしまう事になる。
志貴の眼は元々『ありえざるモノを視る』ためのもの。それが二度の臨死体験によって(根源)と繋がってしまい、脳が死を理解できるようになってしまった。直死の魔眼は志貴の脳髄とセットという事である。
志貴が自分から死を視ようとすると目が青くなる。淨眼は青いと言うが、志貴の眼もその類のものなのだろう。

2004-04-01 / Garden of sinners Pamphlet
译文

直死之眼
[其他]
式持有的异能。虽与被称为魔眼的魔术行使有相似的性质,但分类上是超能力。
能将只是概念的“存在之死”作为视觉情报来理解。死成为线浮现在存在的表面,此线被切开之物不问材质、性质而到达“死”。
由于长达两年的昏睡状态而长期接触“ ”的关系,两仪式得到的力量。原本式这个身体就有看到死线的机能,只是由于事故而觉醒而已。
当然,直死之眼只不过是“两仪式”这个身体持有的机能的一部份。

原文

直死の眼
[その他]
式の持つ異能。魔眼と呼ばれる魔術行使と似た性質を持つが、分類的には超能力。
概念でしかない『存在の死』を視覚情報として捉える事が出来る。死は線となって存在の表面に浮き彫りにされ、その線を裂かれたモノは材質・性質問わずに『死』に至る。
二年間に亘[わた]る昏睡[こんすい]状態によって長く「 」に触れていた為、両儀式が持ってしまった力。もともと式という体に死の線を視る機能があり、事故によって覚醒しただけの話。
もっとも、直死の眼は『両儀式』という体が持つ機能の一端にすぎないのだが。

译文

死线
[其他]
两仪式看到的,不断流动的涂鸦一样的线。
线在各种物体上都有,通过用刀具切开,可以“杀掉”线经过的物体。因为线没有强度,无论什么样的东西都能平等地杀掉。
死线不是“物体容易切开”的线,而是存在寿命这种概念形象化的东西。
严密地来说,不是描线使物体解体,而是耗尽寿命杀掉物体。
不是物质的破坏,而是存在的消去这样来想的话比较容易理解。
式是生物,好像容易看到生物的死。这是因为同样作为生物,容易理解“生物的死”。想看矿物、概念的死线,要么她成为矿物,要么只有全开大脑来“想象”。
总之就是,人类无法理解的存在的终结(线)看不见。

原文

死の線
[その他]
両儀式が視てしまう、常に流動するラクガキのような線。
線はありとあらゆる物にあり、刃物で切りつける事により、線が走っていた物体を『殺す』事が出来る。線には強度はないので、どのような物だろうと平等に殺す事が可能となる。
死の線は『物が切れやすい』線ではなく、存在の寿命という概念がカタチになったもの。
厳密に言えば、線をなぞって物を解体する、ではなく、寿命を切って物を殺している、という事になる。
物質的な破壊ではなく、存在的な消去と捉えると解りやすい。
式は生物なので、生物の死が視やすいようだ。これは同じ生物として、『生物の死』を容易[たやす]く理解できる為。鉱物、概念の死の線を視るには、彼女が鉱物になるか、脳をフル活動させて『想像』するしかない。
要は、人間に理解できない存在の終わり(線)は視えない、という事。

外部链接