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伊甸三叉戟
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| 基本資料 | |
| 神器名稱 | 伊甸三叉戟 |
|---|---|
| 神器種類 | 伊甸碎片 |
| 神器主人 | 先行者 |
| 登場作品 | 刺客信條系列 |
伊甸三叉戟（Trident of Eden）是《刺客信條系列》中伊甸三叉戟是第一文明創造的最有力量的伊甸碎片之一。當被分開的時候，三叉戟的戟尖也各自具有獨特的能力。
簡介
這是一件人類史前時期由伊述創造的古代聖器，據說能賜予使用者神的力量。當被分開的時候，三叉戟的戟尖也各自具有獨特的能力。單獨的伊甸戟尖（the Prongs of Eden）以匕首的形式發揮自己的作用，擁有各自獨立的能力，可以讓使用者操控他人的情緒。恐懼戟尖可以製造恐懼等緊張情緒，忠誠戟尖則可以帶來洪水般的忠誠與仰慕之情，信仰戟尖則可以誘導形成盲目的信仰。
根據《末裔》系列作者馬修·柯比表示，三叉戟的杆並不是該碎片的一部分，而是中途更換過的。
伊甸三叉戟使用情況
- 三叉戟在多峇巨災發生後消失了。先行者倖存者之一的密涅瓦開始著手限制伊述科技落入人類手中——因為她擔心失蹤的三叉戟可能帶來滅頂之災，於是策劃了優越事件，以便在她的物種滅絕後能在發現三叉戟後就消滅掉。
- 最初完整的伊甸三叉戟為亞歷山大大帝所有，他使用這把三叉戟以及另一把自己的伊甸權杖，締造了他疆域遼闊的帝國。在使用權杖維持統治的同時，亞歷山大在戰場上使用三叉戟，幫助自己的軍隊所向披靡。而在亞歷山大死後，三叉戟被分為三個部分，散落到了世界各地。亞歷山大的兩名將軍，即後來成為塞琉古一世和托勒密一世的兩人各拿走了一把伊甸匕首，分別前往了亞洲和埃及。第三把伊甸匕首則被送往馬其頓。最後，馬其頓和埃及的兩枚伊甸三叉戟碎片都落入了羅馬統治者手裡。
- 信仰戟尖：
- 十五世紀中葉，信仰戟尖為教皇加理多三世所有，他隨後將這把戟尖轉交給了阿拉貢國王阿方索五世，後者將戟尖傳給了自己的後人。最後，神聖羅馬帝國皇帝查理五世將這件神器交給了埃爾南·科爾特斯。埃爾南用信仰戟尖來征服阿茲特克帝國。
- 1519年，科爾特斯在對抗阿茲特克人的戰役里展現了這把伊甸匕首的力量：看到他出現在戰場上之後，無論敵人多麼強大，士兵就立刻重振士氣繼續戰鬥。這位西班牙征服者還使用這把神器將原本與他敵對的阿茲特克人納入自己麾下。年老的特拉斯卡拉指揮官奇馬爾波波卡聲稱自己就算是死也不會幫助西班牙軍隊的，但在信仰戟尖的作用下被科爾特斯輕鬆說服。
- 美墨戰爭後，信仰戟尖被帶給了紐約的阿茲特克社，隨後一直為他們所有，在1863年徵兵暴動中將它弄丟。聖殿騎士科吉爾·科馬克在和刺客維琉斯戰鬥的時候不經意地在闡述教團理念的時候使用了這把匕首，讓維琉斯陷入了困惑之中，他一時間不知是該相信刺客的信條，還是該相信科馬克得到戟尖力量強化的話語。最後伊莉莎救下了維琉斯，兩人將奪得的伊甸碎片交給了尤利西斯·S·格蘭特。格蘭特在死前將這件神器藏在了他位於麥克格雷戈山的家裡的地板底下。
- 2016年前後，這件神器才在衝突之中重見天日。
- 恐懼戟尖：
- 最初這把戟尖屬於塞琉古一世，後來它被埋在了蒙古蒙哥可汗——蒙古帝國第四位大可汗的陵墓里。
- 忠誠戟尖：
- 這把馬其頓人手裡的伊甸匕首一路北上，最後在十世紀為丹麥的維京統治者「藍牙王」哈拉爾德所有。丹麥戰士「強壯者」斯提里比昂帶領喬姆斯伯格的維京人反抗哈拉爾德國王。
- 在現代，塞巴斯蒂安·門羅和一群招募來的青少年在Animus里探索他們祖先記憶的過程中無意間發現了這件神器的存在——他們見證了埃爾南·科爾特斯在西班牙對阿茲特克帝國的征服當中使用伊甸三叉戟的一枚戟尖。這些人後來因為聖殿騎士突擊小隊襲擊門羅的藏身處而分散。歐文·邁耶斯和不情願的哈維爾·蒙德拉貢逃了出去，加入了刺客格里芬的隊伍，另外四人則被抓住，肖恩·莫洛伊和格蕾絲·柯林斯願意協助聖殿騎士。但是，已被發現的第一枚伊甸三叉戟的戟尖被不明的第三方勢力在刺客和聖殿騎士雙方眼皮子底下被偷走了。所有人都認為偷走戟尖的人就是門羅。在接下來的幾周里，刺客與聖殿騎士雙方都各自繼續著對三叉戟第二枚戟尖的搜索，聖殿騎士藉助的是娜塔莉亞·阿利耶夫的基因記憶，而刺客藉助的是歐文的基因記憶。通過兩人各自的祖先蒙古人巴彥和刺客張芷——共同涉及蒙古第四位可汗征服南宋時去世這一事件的兩人，發現第二枚戟尖被埋在了蒙哥位於蒙古的陵墓當中。最後，在蒙哥可汗的陵墓中奪得恐懼戟尖的以賽亞告訴所有人，是他而不是門羅從格蘭特故居里偷走了伊甸三叉戟的第一枚戟尖，他想要使用伊甸三叉戟讓自己成為新時代的亞歷山大大帝。以賽亞隨即和聖殿騎士組織決裂，帶著肖恩一同離開。此時肖恩已經通過維京祖先遺傳給他的基因記憶，發現最後一枚戟尖就在斯堪地那維亞的某個地方。
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