克麗絲·L·海爾普林

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登上方舟的人類，是被神選中的幸運兒，還是被世界留下的火種？

克麗絲·L·海爾普林
名字信息
名字	克里斯·L·海爾普林
英文名	Chris·L·Heilbronn
暱稱	冰妹、綾波麗
基本信息
瞳色	紅瞳
髮色	白髮
生日	樂月尼撒 18日（舊世界歷4月14日）
愛好	未知
擅長	未知
害怕	未知
萌點	電波系、無口、白髮
相關人士	小艾、曼弗雷德
聲優	佐倉綾音
神話武裝
神名	瑪贊娜
出處	波羅的海區域、斯拉夫民族傳統神話
稱號	寒冬女神，死亡女神

克里斯·L·海爾普林是手機遊戲《神位紛爭》裏登場的角色。是拉格納學院聯盟最早登場的角色之一。

角色經歷

童年

克麗絲本名叫做克里斯汀娜·洛布科維茨，洛布科維茨家族曾是拉格納臨時政府建立時的主要支持者和資助者，而克麗絲的曾祖父親曾經是拉格納議會的成員。作為洛布科維茨家族的獨生女，她的童年本應該幸福而且平穩，然而在她十一歲是經歷的慘劇，讓這個女孩失去了生活中的一切。

逝去

NN011年，拉格納中央火車站發生了一起重大襲擊案，這場襲擊案造成了包括克麗絲的父母在內的12人死亡。當人們從廢墟中找到母親遺體懷中的克麗絲時，她身受重傷卻奇蹟般的倖存了。在救援人員驚嘆於年僅11歲少女頑強的生命力時，沒人意識到少女倖存的真相——她瀕死時的絕望和求生的本能喚醒了寒冬與死亡女神馬贊娜的碎片，女神的力量讓克麗絲度過了這次劫難，但沒能帶回她的家人。 儘管這場事故造成了瓦爾哈拉高層與教會人士的死亡，但是事故的調查在短短幾個月後草草收尾，民眾了解到的內容僅有事故是由極端組織蓄意實施的並且主謀也在事故中失蹤這兩點，更多的細節也隨着時間而被隱藏在流言中，最終被人們遺忘。

世界遺忘了這個名叫克里斯汀娜的少女的身上的悲劇，而留給她的只剩下胸口的巨大傷疤。

重生

失去了家人的克麗絲被父親的友人—曼弗雷德·海爾普林收養，曼弗雷德是一位普通的書商，雖然自己的家境並不富裕，曼弗雷德依然決定收養這個可憐的女孩。但是克麗絲父母之死的不明真相始終讓曼弗雷德感到不安，於是他給克里斯改名換姓的同時也想辦法修改了她的戶籍。隨後賣掉了書店的曼弗雷德帶着年幼的克麗絲搬到了拉格納舊城區，開始了新的生活。

至此克里斯蒂娜·洛布科維茨不復存在，她的新名字叫克麗絲·L·海爾普林。但是有些事情在克麗絲的靈魂深處劃下了傷疤，她無法放下父母被害的真相，時刻都在尋找兇手的線索，渴望着報仇雪恨的機會。

所屬/職責

事故之後，克里斯轉學到了拉格納學院聯合中的納摩卡女子中學，在覺醒前都還只是一名普通的學生。

個性

由於大部分精力都集中在搜尋仇人這件事情上，克麗絲養成了對周遭的事物缺乏關心的偏執性格。不善言辭，很少和他人交流，不相信他人。生活的殘酷磨礪了她，使她對任何事物都表現出一致性的冷漠，然而克麗絲本質上來說是一個感情強烈的女孩，堅冰之下隱藏的是一顆溫暖的內心，她非常尊敬自己的養父，也只有在養父或者信任的人面前才會表現出自己的另一面。

私人關係

克里斯常年表現出的冷漠與不苟言笑讓她在學校里幾乎沒有什麼朋友，而她的家人也只有自己的養父曼弗雷德·海爾普林。但是，自從聯盟要求特異者一起特訓練後，意外粘上來的特異者小艾讓她避之不及……

成為特異者

覺醒

實際上克里斯早在事故中就已經觸發了女神的碎片，只是當時她在精神層面並沒有意識到。當她第一次接觸到父母遺留下來的文檔，意識到家人的死不是意外後，她對自己重生的意義有了新的認識，於是瑪贊娜也悄然覺醒。她是最早一批徹底覺醒的特異者之一。由於她特殊的身世，他與神話武裝的契合度極高，是一位優秀的特異者。

參加神位戰爭的目的

克麗絲從未放棄真相，他希望通過作為一個特異者的特權能夠找到更多和父母被害有關的線索，因此參與了神位戰爭，但是真相遠不止她想像的那麼簡單。

與候補生的關係

克麗絲對契約和候補生並不在乎，因為搭檔參選的關係不得不和候補生發生大量互動。第一次與他人進行深度交往，覺得有點害羞，偶爾會不知所措，但表面上努力裝作非常冷靜的樣子。

神話武裝

降臨系統的適格率分析（Deity's Chosen）結果

降臨系統評定戰鬥等級：	A+
逝去之人，寒冬凋零：	適格率 79.2%
冷冽河與舊日悲歌：	適格率 39.6%
復甦與新生，枯枝與花：	適格率 ？？%
特異者「克里斯·L·海爾普林」的分析結論：	「瑪贊娜（Marzanna）」

神話武裝與其原型

瑪贊娜
神名	瑪贊娜	默認
英語	Marzanna
語源	源自波蘭語，莫沙安娜是斯拉夫與波羅的海古代民俗中象徵冬季和死亡的女神； 一般根據波蘭語拼寫記為Marzanna 或根據捷克/斯洛文尼亞/克羅地亞常見表述被記為Morana
原型出處	波羅的海區域、斯拉夫民族傳統神話
克麗絲的武裝是一把寒霜單手劍，僅憑外表就能讓人感到它散發出的凜冽寒意。克麗絲的戰鬥風格也如寒冬一樣，均衡但致命，她會使用流暢的近身攻擊，還能操縱冰系術式進行遠程攻擊。馬贊娜是拉格納地區的一位比較少見的鄉土傳說中的女神，住在河谷附近的鎮民們經常講起這來自舊世界北方的女神，傳說馬贊娜帶來嚴冬與死亡，是一位冷酷嚴厲的女神，被當地人避之不及。但是當馬贊娜離去的時候，春天與復甦會降臨於大地之上，也常被人們認為是馬贊娜的神力體現，是一位充滿矛盾與神秘感的女神。
有關瑪贊那的原型 瑪贊娜是泛波羅的海文化中的嚴冬與死亡女神，隨着區域不同有着不同的名字拼寫。 在波蘭文化中，瑪贊娜是一位讓人敬而遠之的神，她代表嚴冬的殘酷與生命的凋零，於是在波蘭本土有一種特殊的祭祀活動，在每年冬天的末尾製作瑪贊娜的替身人偶庫克拉（Kukła波蘭文化中的祭祀人偶），將人偶焚燒或者沉入水中來驅趕瑪贊娜，這種殺死寒冬女神替身的祭祀活動被認為是斯拉夫文化交感巫術的一種。 驅趕瑪贊娜同時也被寄予了來年豐收，子孫滿堂，迎春迎喜等一系列情感，是波蘭傳統民俗中的重要組成部分。 在基督教擴張的過程中，教會曾經嘗試禁止波蘭人進行這一類傳統宗教活動，並且嘗試用其他宗教活動與宗教表象來代替瑪贊娜，但是這一舉動受到了波蘭人的強烈反對，而瑪贊娜作為波蘭人傳統宗教信仰的一部分變得更加深入人心，持續到現在。 波蘭著名史學家揚·德烏戈什（Jan Długosz）把瑪贊娜和森林女神笛維文娜（Dziewanna）並稱為波蘭的女神。笛維文納是波蘭文化中的森林豐饒女神，一些普遍看法認為瑪贊娜和笛威文娜是一個女神，代表着生死事物的兩面性，一位女神的兩個面孔。
神話與其它作品裏的形象 插畫師筆下的馬贊娜 馬贊娜的替身人偶