JUSF周存/宙与埃世界观
“ | 这是个由十位神选之人以梦创世的世界。 |
” |
——JUSF周存 |
简介
此世界观原名为宙227世界观,来自存娘2017年11月15日发表于lofter的文章,存娘大部分的作品创作于该世界观下,并著有诸多相关短篇小说和设定补完。
部分资料来源于bilibili音频官方专栏文章。
登场人物
神
- 地空分立之神 俄兰提非
- 昼夜交替之神 阿库提非
- 盛衰翻覆之神 图戈提非
- 生死轮回之神 提尔提非
- 爱神 班杰提非
- 潮汐回还之神 伊伯提非
- 日冕离散之神 加允提非
前四位是主神,基本对于其他神祇有「统治力」。
神远不止五位,但整个「神」的阶层几乎可以为所欲为,搅乱任何维度。
神创历中爱神为了报复,让他们四位都尝了一遍爱而不得之苦。
后数位神祇令爱神陨落,以提尔提非为首。
教会成员
- 主教 艾坡隆(Apollo)
- 第一分裂者 麦尔库林(Mercury)
- 第二重塑者 威诺希(Venus)
- 第三公主 暮因(Moon)
- 第四分裂者 麦尔兹(Mars)
- 第五掌控者 尤普提尔(Jupiter)
- 第六刽子手 萨腾努斯(Saturn)
- 第七执行人 尤拉努斯(Uranus)
- 第八悲泣者 奈坡图尼(Neptune)
- 第九巫女 普路同(Pluto)
神选的名字来源于太阳系的星名。
所有神选都可以以梦创世,梦境可以被摧毁和交融。
神选对人间界有绝对的权威,对外虽是一个整体,但其中会分为很多阵营和立场,部分来源于神祇的立场和关系。
派系一:主教、第三公主、第四分裂者、第五掌控者、第七执行人、第八悲泣者。
派系二:第一分裂者、第二重塑者、第六刽子手、第九巫女。
两个阵营的分歧在于方方面面,但也有冲破和矛盾的存在。
第九巫女普路同被流放前,两个阵营只是貌合神离;普路同被流放后,两方开始势同水火。
现全员已亡故。
后代
埃已(洛卷卷)行使投影职能,同时是萨腾努斯和威诺希的女儿,已故身分。
投影
故事剧情
……
……神选之一、第九巫女普路同被教会放逐至人间(梦境)。
但她在被放逐之前下了诅咒,诅咒所有爱与被爱之物,这在梦境中引发了动乱。
第七执行人尤拉努斯奉命剿灭普路同,方式便是去往每一个梦境,将幻化成无数身份并意图反抗的普路同杀害。
但因神选之间无法互相抹杀,所以普路同总会在另外的梦境中复生,尤拉努斯亦追杀过去,这形成了无尽的轮回。
同为教会成员的第六刽子手萨腾努斯、第二重塑者威诺希为拯救普路同、助其回归教会,生下了227个孩子。他们吃下了前226个,只为最后一个孩子的完美,却未能如愿。
这个瑕疵遍布的孩子便是埃已,肩负着拯救普路同的重任。
普路同与埃已二人在梦境中相遇。
不过拯救自然非易事:在普路同无法避免的一次又一次的死亡中,埃已也不知不觉随其轮回了千万次,承受了千万次失去普路同的痛苦。为使埃已不再随自己受此苦难,普路同决定将其杀害。
普路同自然杀不了埃已,她只希望埃已受此打击后就此放弃拯救。
至于二者的关系,即普路同(黑)与埃已(卷)之间,远不止这些……
人物关系与形象设定
- 性别设定:
- 除了特定的人物外,性别是可调控的外在性征。
- 神无所谓性别,但偶尔会因某些原由表露一部分性别特征。例如阿库提非为少女,图戈提非为小男孩,俄兰提非为青年男性,提尔提非即外显无性别,但会偏向于当伊伯提非的「姐姐」。
- 所有神选的性别在神选层级无意义,但其也有各自比较偏向表现的性别特征。
- 投影的性别会在单一梦境里面固定,但不同的梦境会有差异。同理,被流放至梦境里的神选也遵守这个规则。
- 身高设定:
- 数字是默认性别时的身高,亦是可调控的外在性征。
- 神选之间的冲突会影响投影,目前已知的有:
- 生死轮回之神与其他三位主神联手,令爱神陨落。
- 生死轮回之神与其他三位主神联手,令爱神复活。
- 第二重塑者帮助主教塑造神选之棺,用以施虐第九巫女。
- 第二重塑者与第六刽子手生下孩子,用以拯救第九巫女。
- 普路同被流放,给梦境带来灾厄;尤拉努斯奉命追杀。
- 第二重塑者与第六刽子手命埃已前去拯救,但埃已屡屡救不得普路同,只能行使报复行为——抹杀浊令。
- 埃已在千万次的失败后不再听命萨腾努斯,并将其杀害。
- 埃已在千万次的失败后不再拯救普路同,并将其杀害。
- 威诺希掐灭投影恩合后,追随萨腾努斯而去。
- 埃已重归教会,普路同重归教会,尤拉努斯重归教会。
- 第五掌控者尤普提尔被逐出教会,寻找「钥匙」。
- 尤普提尔被关进神选之棺。
- 爱神复活,神祇开始涉足神选阶层。
- 四位主神与爱神的形象参见深红系列,其他神形象如下:
编年史
- 该世界观下的重要事件与脉络。
- 表中每一首/每个系列皆可独立看待,也可以参照编年史看做整体;每一首/每个系列皆具两层含义,一层是作为独立故事的表象,一层是作为此世界观内事件的表象,可依视听者的看法理解。
- 《白色摇篮曲》、生涯系列、《九天九夜》、《十一号狂怒者》、《十二号诛杀者》、《威诺希》、《不弃与拯救之爱》、黑卷黑问卷系列、恶龙与孩子系列、《我属于火山口》、《双星伴生》、恺撒系列、《表里如一》、《刽子手》、《一颗彗星的往事》等尚未归类至表中,但仍属同一世界观作品。
编年史表 | |||
---|---|---|---|
历法 | 纪年 | 事件 | 对应歌曲 |
神创历 | 不可考 | 爱神降惩众神 | 深红系列 《浸泪之羽》 |
地空分立之神所爱之人坠崖而死 | |||
昼夜交替之神所爱之人双目已盲 | |||
盛衰翻覆之神所爱之人死于战火 | |||
生死轮回之神爱上爱神 | |||
四位主神密谋 | |||
爱神陨落 | |||
末世纪 | 爱神复活,所有神祇超脱因果,历法变更 | ||
伊伯提非诞生 | |||
元一创世 | |||
星见历 | 1世纪 | 艾坡隆接受神召,组建教会,成为主教 | |
499年 | 麦尔库林接受神召进入教会,位列第一分裂者 | 《Meave》 | |
827年 | 威诺希接受神召进入教会,位列第二重塑者 | ||
939年 | 暮因接受神召进入教会,位列第三公主 | ||
10世纪 | 中州国建国 | 塔楼物语-解之章 | |
1206年 | 麦尔兹接受神召进入教会,位列第四分裂者 | ||
1515年 | 尤普提尔接受神召进入教会,位列第五掌控者 | ||
1684年 | 萨腾努斯接受神召进入教会,成为第六刽子手 | 《SaIN》 | |
1781年 | 尤拉努斯接受神召进入教会,成为第七执行人 | 《Carlo》 | |
1887年 | 奈坡图尼接受神召进入教会,位列第八悲泣者 | ||
1930年 | 普路同接受神召进入教会,成为第九巫女 | ||
27世纪初叶 | 中州国开展远洋航行,塞北克城成为世界贸易中心 | 塔楼物语-解之章 | |
4087年 | 第九巫女向世间撒下塔楼的种子 | 《乐园》 | |
5000年 | 第九巫女因罪被流放,诅咒生效,历法变更 | 《EXpres》 | |
行星历 | 73年 | 尤拉努斯请缨戡乱,历法名变更,但纪年延续 | 《Carlo》 |
戡乱历 | 1126年 | 第九巫女被处死,灵魂堕入虚无 | 《EXpres》 |
12世纪末 | 塔楼开始出现在世界各地,巫女数量增加 | 《五夜的探戈》 《塔楼物语》 塔楼物语-解之章 | |
1210年 | 巫女高博走出塔楼 | 《向内生长》 | |
1230年 | 巫女月烛走出塔楼 | 《月烛》 | |
18世纪 | 云车开通,成为最为重要的交通工具 | 塔楼物语-解之章 | |
1838年 | 巫女苏克雷走出塔楼 | 《五夜的探戈》 | |
29世纪中叶 | 第七执行人肉体消逝,游荡世间,难归教会 | 《Carlo》 | |
3000年 | 第七执行人与教会失去联系,动荡结束,历法变更 | ||
命回历 | 751年 | 塞壬国王子陨落 | 《塔楼物语》 |
8世纪末叶 | 最后一座塔楼崩塌,此世巫女灭绝,神力消逝,世界重置,神不再降恩世人 | 《乐园》 | |
1998年 | 普路同降临 | 双向系列 | |
2076年 | 普路同与疑似最后一位神选之人相遇,埃已第一次被解放 | 《盲》 《由》 《念》 | |
2113年 | 意识回归及具象化,历法变更前兆 | 《欲》 | |
2120年 | 暮因掐灭投影玫伊,萨腾努斯拯救玫伊灵魂后与埃已融合,埃已第二次被解放 | ||
2600年 | 埃已第三次被解放,选择反抗浊令,压抑前兆。神祇回归,历法变更 | ||
分芜历 | 1至2777年 | 埃已拯救普路同失败,爆发前兆 | |
2779年 | 普路同无法恢复记忆,被浊令笼络 | ||
埃已第四次被解放,杀害普路同及浊令,爆发开始 | |||
埃已杀害萨腾努斯,萨腾努斯消逝 | |||
威诺希掐灭投影恩合 | |||
尤拉努斯回归教会,易埃诞生,成为新的刽子手 | |||
普路同回归教会,埃已变为幼体,由威诺希抚养 | |||
真十历 终末历 |
1年 | 埃已第五次解放,爆发将尽 | |
9年 | 黄昏开始 | ||
274年 | 黄昏失败,威诺希消逝 | ||
300年 | 尤普提尔被驱逐,教会命其寻找钥匙 | ||
358年 | 尤普提尔消逝 | ||
679年 | 终剧开幕 | ||
700年 | 普路同消逝,贺恩携埃已逃脱 | ||
721年 | 麦尔库林、麦尔兹消逝 | ||
809年 | 奈坡图尼消逝 | ||
900年 | 尤拉努斯消逝 | ||
1040年 | 暮因消逝 | ||
1780年 | 洪水淹没元一,艾坡隆消逝,教会毁灭 |
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