未踏召唤://鲜血印记
| 未踏召唤://鲜血印记 | |
 日文版第一卷封面 | |
| 原名 | 未踏召喚://ブラッドサイン |
| 官方译名 | 未踏召唤://鲜血印记 |
| 常用译名 | 未踏召唤://Blood Sign |
| 作者 | 镰池和马 |
| 插画 | 依河和希 |
| 地区 | 日本 |
| 出版社 | KADOKAWA（日文） 台湾角川（繁体中文） |
| 丛书 | 电击文库 |
| 发表期间 | 2014年9月10日-2019年6月08日 |
| 册数 | 全10册 |
| 连载状态 | 已完结 |
| 相关作品 | 魔法重装座敷童子的简单杀人妃新婚生活 |
| “ | 这是关于两名正好相反的人物的童话，但并不是正义英雄与坏蛋头目的故事 | ” |
| “ | 最强的两人之间的战斗将会持续到有人倒下、有人获得救赎为止 | ” |
《未踏召唤://鲜血印记[1]》（日语：未踏召喚://ブラッドサイン；英语：The unexplored summon://blood-sign）是由镰池和马创作，依河和希担任插画的一部轻小说。
作品介绍
作为镰池和马的十周年纪念企划作品之三出版的作品，被称作是：精彩程度不下《魔法禁书目录》的镰池和马的正统派新系列，《重装武器》哭晕在厕所，果然是后妈生的。以台球召唤术、魔法为题材，讲述了阿卡林召唤师三大势力之间的战斗动作故事。实为主角城山城山 恭介的个人秀。
与魔禁类似，均为科学+魔法混合的类型，本质上而言更类似以科学解释魔法。
故事介绍
“该死，没想到居然在这里听见'那个'。”
连“比众神更高次元的存在”都能自由唤出的现代召唤仪式。在拥有如此尖端技术的召唤师当中，存在着一名实力惊人的少年，“不杀王”城山恭介。
但是，这名最强的少年召唤师却有唯一的致命弱点，
那就是……由少女口中发出的“诅咒之言”──救我──
听见徘徊于生死交关的少女冥乃河彼岸所发出的这句话，
恭介投身于召唤师三大势力激烈冲突的城市之中！
出版信息
日文版由Media Works→ASCII Media Works→KADOKAWA出版发行
繁体中文版由台湾角川出版发行
| 卷数 | 日文版出版时间 | 繁体中文版出版时间 |
|---|---|---|
| 01 | 2014年09月10日 | 2015年10月27日 |
| 02 | 2015年01月10日 | 2016年10月28日 |
| 03 | 2015年08月08日 | 2017年08月24日 |
| 04 | 2016年01月09日 | 2017年11月08日 |
| 05 | 2016年06月10日 | 2018年06月21日 |
| 06 | 2016年12月10日 | 2019年02月27日 |
| 07 | 2017年06月09日 | 2020年01月20日 |
| 08 | 2018年02月10日 | 2020年01月20日 |
| 09 | 2018年11月10日 | 2022年01月24日 |
| 10 | 2019年06月08日 |
登场人物
- 主条目：未踏召唤 鲜血印记/登场人物
背景设定
身怀能呼唤出“不存在于这个世界的‘
登场组织
这世界存在“
召唤仪式业界中，大体上是这三大势力彼此牵制抗衡。
政府组织（ ）
- 由六十个政府、宗教、跨国企业出资设立的正义之师。专门处理神秘现象的联合国军。自称为“正义的盟友”、“世界警察”。拥有三大组织最大的规模，随之而来的就是内部的腐败。
- 第一目的是适切的管理召唤仪式此一无形资产。
- 与“
非法集团（ ）”是敌对关系，并有时会通过中介人委托“自由势力（ ）”进行工作。 - 缔约的“大三角”未踏级被召物是“
看穿罪过凶事的‘赤眼’之丽人（ ）”。音域是“低音”。
非法集团（ ）
- 由大约330个犯罪集团组成的势力。比起现行的法规制度更重视自己制定的铁律和血规。然而，其主义和教条并不统一，每个组织的都各不相同。
- 虽然被“
政府组织（ ）”称作是邪恶势力，但他们只是在自己的规则下进行治安维持行动。 - 缔约的“大三角”未踏级被召物是“
以虚荣财宝充盈世界的‘绿’之恶女（ ）”。音域是“中音”。
自由势力（ ）
- 虽然被称作是三大势力之一，但其实是由大约500名既没有上下关系，又没有交际往来的个人召唤师组成的集团。
- 召唤师的总体实力较高，特别其中恩赏等级较高者，拥有单枪匹马向多国联合军和国际黑手党挑起战争的实力。
- 同时迎合“
政府组织（ ）”和“非法集团（ ）”，因此他们也不受任何一方的管辖。 - 缔约的“大三角”未踏级被召物是“
轰鸣‘黄’鳃的御空之精灵（ ）”。音域是“高音”。
召唤仪式
召唤仪式的种类
第一召唤仪式
基于确实理论的步骤，100%来粉饰自己本体的技术。例如运动选手靠着临阵大吼来解开大脑的自我限制、披上动物毛皮让精神与动物同化、靠着特殊化妆或面具来扮演与不应存在于现世的存在一样的角色，这些都属于第一召换仪式。
第二召唤仪式
将自己的精神能力激升到心理学无法解释的领域，来呼唤出魔导书中的恶魔，强行与神话里的诸神进行具体的交涉，将毫无疑问超越人智的现象掌控于手的方法论。
代表性的有：十九至二十世纪前半研究五芒星圆阵、莲花之杖、蔷薇十字印符等的近代西洋魔法秘密组织。冷战时的星门计划、苏联的极机密超心理学研究，也可归纳到这个领域。
第三召唤仪式（ ）
本作中使用最频繁的召唤仪式，单纯地提起召唤仪式时指的基本就是这一种。重建并融合了世界上所有的仪式的优点之后，完成了能100%地将神话（或那一侧）的存在向现实世界召唤的方法论。自1999年发现之后，直到现代的“职业召唤师”使用的都是这一种方式。借助“凭依体[2]”、“
召唤师
指的就是职业的召唤师。执行刻下“被召物”的名字，将其附着在“凭依体”的召唤仪式的人。
一般来说，恩赏等级越高的召唤师会得到更高的评价。召唤师不需要有什么特殊的才能，谁都可以做到。强大召唤师的别号通常都是在第三者直接流传的。不过有时也是新人为了提高自己的知名度而故意让它流通的。
当召唤师的恩赏等级超过100时，召唤师的存在感会变得稀薄，变成“只要不直接被看到就不会引起注意的存在”阿卡林。一旦离开普通人的视线，普通人就会不自然得很快忘掉他（整个人）的存在（包括互相做过的约定），而当两者再次相见时，有关召唤师的记忆会重新被想起并继续积累。但在召唤师之间（包括凭依体）并不适用，所以有些高阶的召唤师会通过恩赏等级低于100的召唤师来作为与社会联系的桥梁。
凭依体
指代于召唤仪式中，被召物凭依的人。召唤师必须拥有与之建立契约的凭依体才能够进行召唤
与召唤师不同，凭依体需要
当与凭依体建立契约的召唤师的恩赏等级达到100以上时，凭依体的存在同样会变得稀薄，离开普通人视野之后即刻就会被其遗忘。
本质上凭依体并不能完全地操作被召物的身体，只是更改其嗜血欲望的攻击对象，不让其进行没有意义的破坏。在凭依状态下，凭依体能与召唤师通过心灵感应进行沟通。
- 凭空暴走
- 凭依体陷入的召唤错误之一。在变成被召物之前的强烈的不满或欲望，于附身之后被加倍并爆发的现象。
契约
召唤师和凭依体两人一组，缔结契约。在更新契约的时候，必须在双方都完全认可（在威胁、昏迷、催眠、暗示等状况下不能缔结）的条件下才可以更新并且之前的契约会被作废。
这种契约的原理仍旧有很多谜团，据说会产生许多无法预料的副作用。在互相超出肉眼可以捕捉的范围时，只有召唤师可以单方面地解除契约。当凭依体被被召物附身时契约无法被解除。契约解除的时候，凭依体的恩赏等级回归0（被净化）。
统御召唤
将特定的“被召物”完全占有的一种方法。虽然现代的召唤仪式能简单地召唤出强大的被召物，但自己的敌人也同样能够召唤出来。这种通过想要独占特定的被召物的欲望而开发的召唤方式就是“统御召唤”。
- 缝界召唤
- 由城山恭介在幼年时通过补充飽浦大咲的不完全理论来完成的“统御召唤”方法论。使用一个小小的木箱，就能让被召物无视十分钟的时间限制，在非战斗状态中被召唤出来。思想上与“第一召唤仪式”相似而技术上又与“第二召唤仪式”相近。其灵感来源是“精灵之泉”，利用水陆交界的异界性质，建立起一种能自由呼唤出超常存在，命令他们完成愿望的、范围极度狭窄的人类用窗口。
- 城山在小时候，基于“想要与被召物建立对等的关系”而创作的召唤方式，通过这种方式在没有时间限制的情况下召唤出了“白之女王”，为人间带来了巨大的灾难，在讨伐白之女王的时候损失了大量的高阶召唤师，也造成了小说中经常出现的三大组织战力不足的现状。
- 世界的尽头
- 一个“将召唤被召物所需的所有条件都放在一个箱子中，在无法被观察到内部的状态下送到所有人都无法抵达的地方”的方法，虽然基本是个空论，但这种方法并不需要使用者的“杀意”，因为没有人能观测到它所以能够实现。